盘点楚国历史上死得最惨的三位国君，他们分别是谁

楚国历史上死得最惨的三位国君，分别是被亲子逼死的楚成王，饿毙于荒野的楚灵王，以及囚死于异国的楚怀王。

家国之祸，起于萧墙

长江流域的楚国，曾是问鼎中原的巨擘。八百年岁月，四十二代君王，其兴衰荣辱，恰如一出波澜壮阔的戏剧。然而，在这宏大的叙事中，有些君王的落幕，却充满了血色的悲凉，令人扼腕叹息。

第一位，楚成王熊恽。这位君主，并非庸碌之辈。他弑兄自立，在位四十七年，布德施恩，开疆拓土，灭国无数，使楚国疆域横跨千里，更有泓水一战，射伤宋襄公，称雄中原，何等风光！

然，天道循环，福祸相依。其一生英明，却在立储这件大事上，犯下了致命的错误。

长子商臣，蜂目豺声，令尹子上早有断言，此子残忍，不可为君。成王不听，终究立之为太子。可岁月流转，成王心生悔意，欲废长立幼。风声传出，宫闱之内，一场弑父的阴谋已然酿成。商臣问计于其师潘崇，三问三答，终定下“能行大事”的决心。公元前626年，宫甲围宫，成王沦为阶下囚。他请求食熊掌而死，欲拖延时日，盼有转机，然商臣之心，已如铁石。这位雄踞南方的霸主，最终被自己的亲生儿子逼得悬梁自尽，其结局，何其讽刺，又何其凄惨。

第二位，楚灵王熊虔。此人亦是弑君自立，其手段之酷烈，性情之乖张，更甚于成王。他穷奢极欲，“楚王好细腰，宫中多饿死”便是由他而来；他又穷兵黩武，连年征战，搞得民不聊生，怨声载道。

这不禁让人想起道家修行中的警示，心为君主，身为国度。若君主欲望泛滥，耗尽国力，身之国度岂有不倾覆之理？

公元前529年，当楚灵王仍在乾谿醉生梦死之时，国内已然风云突变。他的弟弟们率兵入都，杀其太子，另立新王。一夕之间，众叛亲离。灵王听闻噩耗，从车上跌落，仰天长叹：“余杀人子多矣，能无及此乎？”这迟来的忏悔，换不来任何怜悯。他成了真正的孤家寡人，彷徨于山野之间，数日不得食，最终活活饿死。

想那张三丰真人于武当山修行，餐风饮露，是顺应自然，得道逍遥。而楚灵王身为一国之君，却落得饿死荒野的下场，这并非天意弄人，而是其自身德行有亏，早已背离了治国安邦的“大道”。

利令智昏，客死秦邦

第三位，楚怀王熊槐。他的死，与前两位的内乱不同，是源于一场国际骗局，是整个楚国由盛转衰的悲情注脚。怀王即位之初，也曾任用贤臣，北伐魏，东灭越，合纵伐秦，颇有重振霸业之象。

然而，

权力与安逸最是腐蚀人心。

秦国见时机成熟，又以“会盟”为名，邀怀王至武关。屈原泣血阻拦，劝道：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”然怀王稚子子兰却劝父王：“奈何绝秦之欢心！”怀王终究还是去了。结果，一入武关，便被伏兵扣押，沦为阶下囚。楚国无奈，只得立新君以安国。秦人要挟割地，怀王宁死不从，最终在异国他乡被囚禁至死，尸骨才被送回楚国。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，屈原的悲叹，不仅是为怀王个人，更是为整个楚国的未来。怀王之死，死于一念之贪，死于识人不明，其教训之深刻，足以警醒后世千年。

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