李自成如果和吴三桂联手的话,清军还能入关吗

即便李自成与吴三桂联手，清军入关的结局，恐怕也难以逆转。历史的洪流，非一人一事所能轻易扭转，其背后自有天道与人心的定数。

话说那甲申年间，风云变色。李自成，这位号称“闯王”的草莽英雄，率大军攻破北京城，崇祯皇帝自缢于煤山，大明王朝二百七十余年的国祚，就此画上了句点。另一边，吴三桂，手握关宁铁骑，雄踞山海关，是明廷在辽东最后的屏障。这两个人，一个是破国之君，一个是亡国之将，他们的抉择，牵动着天下苍生的命运。

联手亦是空谈

李自成入京后，并非没有想过招揽吴三桂。他派人携金银前往山海关，许以高官厚禄。这看似是一步妙棋，若吴三桂应允，则大顺王朝北境无忧，可专心稳固中原。然而，这盘棋从一开始就落错了子。为何？

人心，是世上最难揣度之物。吴三桂身为大明总兵，忠君思想虽已动摇，但让他立刻向一个“流寇”俯首称臣，心中自有千般纠结。更何况，李自成的大军在北京城内的所作所为，早已传遍天下。那些曾经揭竿而起的义军，进了皇城便忘了初心，将帅们忙着“追赃助饷”，搜刮财富，纳降妾，享歌舞，将一座京城搅得乌烟瘴气。

吴三桂在关外听闻此事，心中怎能不凉？他看到的不是一个新兴王朝的气象，而是一群乌合之众的狂欢。他若投降，下场会如何？李自成对他这等手握重兵的前朝降将，能放心吗？

答案显而易见。要么寻个“莫须有”的罪名将他处死，以绝后患；要么调离兵权，投闲置散。吴三桂岂是束手就擒之人？反叛，只是时间早晚的问题。

这便如道家故事里所言，

昔年吕洞宾汉钟离度人，常言“黄粱一梦”，世人所争所夺，功名利禄，于大道看来，不过是一场虚妄。吴三桂与李自成，皆在这场虚妄的梦中，一个怕失了权势，一个得了权势却不知如何安放，彼此的算计，早已注定了这“联手”二字，终是一句空谈。

失民心者失天下

我们不妨再退一步，假设吴三桂真的顾全大局，与李自成联手，甚至交出兵权。清军被挡在山海关外，李自成统一了全国。这天下，就能坐得稳吗？

古人云：“打天下易，坐天下难。”这六个字，道尽了千古兴亡的奥秘。打天下靠的是锐气与勇力，而坐天下，靠的是德行与规矩。

李自成的农民军，能摧枯拉朽般推翻明朝，却无能力治理一个庞大的国家。他们进京后的表现，已经证明他们失去了最宝贵的东西——民心。百姓盼的是安居乐业，迎来的却是更甚于明末的盘剥与混乱。

这正如杜牧在《阿房宫赋》中所叹：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”李自成他们自己就是推翻暴政的“后人”，却转眼就变成了自己曾经最痛恨的模样，这等政权，根基何在？

一个失去了民心的政权，即便暂时统一，也必然是内乱四起，烽火连天。此时，关外的清军正兵强马壮，虎视眈眈。他们只需耐心等待，待中原大地自乱阵脚，便可趁虚而入，以“吊民伐罪”之名，行取而代之之实。届时，山海关是否还在吴三桂手中，已无关紧要。因为真正的长城，早已在人心之中崩塌了。

所以说，历史的走向，往往不在于一城一地的得失，或是一两个人的联合与背叛。它关乎一种大势，一种人心向背的“气数”。

当李自成的军队在北京城内放纵私欲的那一刻起，他就已经失去了“坐天下”的资格，清军入关，便成了迟早之事。

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