古代为什么要打更打更的作用是什么

古代打更，实为夜间报时、防火防盗、维系市井安宁之核心制度，其作用远非仅止于告知时辰，更在无声处守护万民安枕。

打更的日常职责

“深山五鼓鸡吹角，落月一窗鹅打更”，此句道尽古时夜色之寂寥。彼时无钟表手机，天黑即入梦乡，更夫便成暗夜之眼目。戌时初更，烛火将熄，街巷间传来慢三急二的梆子声，“天干物燥，小心火烛”的警示如寒泉入心——彼时家家燃烛，一丝疏忽便焚尽家宅。亥时二更，梆声转密，“关门关窗，防偷防盗”的吆喝刺破夜雾，盗贼闻之胆寒。至三更子时，若闻“平安无事”四字，方知阖城无恙；四更霜重时，“天寒地冻”裹挟寒气；五更鸡鸣前，“早睡早起，保重身体”的叮咛已催人起身，朝臣赴阙、农夫荷锄，皆赖此声为节。更夫以缓急相间之暗号辨时：一更一慢一快，五更一慢四快，声声入耳，如《诗经》所咏“夜如何其？夜未央”，将混沌长夜裁作五段光阴。

此中深意，岂止于时序？更声实为古人心中无形之绳，系住浮世喧嚣。南怀瑾先生尝言：“漏刻滴水，量的是形；更鼓声传，度的是神。”昔年吕洞宾云游洛阳，夜宿古寺，闻谯楼更鼓悠然，忽见老翁扫阶不止。洞宾问其故，答曰：“扫尽尘心，方闻天籁。”翌日老翁化鹤而去，方悟更声非为报时，实为警醒世人：岁月如流，莫负清宵。此等机锋，恰似张三丰论太极时所叹：“一鼓一漏间，已过百年身。”

测时智慧与谯楼风云

古人为量时辰，初用漏刻——铜壶滴水，刻箭浮沉，然水凝则误；继以圭表测日影，却难敌夜幕垂帘。直至谯楼崛起，方成全城之眼。此楼巍然矗立城巅，白日悬旗为号，暮夜鼓角相闻。《资治通鉴》载唐时长安“鼓声动地，晓角穿云”，更夫遥望旗鼓，便知漏箭几更。楼中老吏守漏如守心，杜牧诗云“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”，然谯楼之上无此闲情，唯见更漏滴答，如履薄冰。昔有宋人笔记述：一更夫夜巡，见谯楼旗斜而不报，致百户误耕，终受杖责。此等严规，岂非《国史大纲》所言“一城之命，系于更漏”？

更夫择人亦严苛：目须如鹰隼夜视十步，方辨旗鼓；神须如松柏彻夜不眠，免遭宵小蒙蔽。若遇命案火情，更声立转急促，全城即动。此制沿袭千年，至清末钟表普行，方渐隐于市井。然回望历史长河，打更人恰似暗夜提灯者，以血肉之躯筑起时间堤防。王阳明曾叹：“山中莫道无供给，明日清明打鬼忙。”打更虽微，却使耕读作息、朝堂仪轨井然有序，若缺此环，则“鸡鸣早看天”的古训顿成空谈。今人掌中荧屏虽能秒秒分明，然更鼓消逝处，亦失却一份对天地的敬畏——昔年八仙过海，何曾需看时辰？只因心灯长明，故能踏浪而行。此理今人当深思：科技日新，莫忘古训“一念清净，万古长空”。

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