清朝的大内侍卫在站岗时都有哪些规矩呢

清朝大内侍卫站岗，规矩之严苛，足以令须臾疏忽者丧命于顷刻之间。

侍卫立于宫阙之下，非仅持刀守卫，实乃以血肉之躯筑帝王安危之藩篱。稍有差池，轻则革职流徙，重则身首异处。昔人云：“慎之于微，戒之在初”，此语用于大内侍卫，尤为贴切。彼等日日行于刀锋，须以心为眼、以神为耳，方能在无声处听惊雷。

口鼻耳目之戒

侍卫值宿，首重口鼻清芬。值遇天子或太后垂询，若气息秽浊，立遭严谴。故常备香丸含于舌底，其香氤氲满殿，竟使金銮宝阁如兰室生芳。此非仅饰貌，实乃“非礼勿言”之古训所化——《礼记》早有明训：“君子不失口于人”，侍卫虽处武职，亦当守此文心。

至于寝息之际，更须警醒如鹤。凡打鼾者，或调戍边关，或口衔竹板以防气壅。尤重寝向，头必枕北，足必向南，暗合“坎离定位”之理。道家张三丰曾于武当山传《蛰龙睡功》，云“睡中守一，真息绵绵”，侍卫虽不修丹道，然此向北卧姿，实暗藏阴阳调和之机。昔有侍卫贪眠失仪，梦中呓语，翌日即发配宁古塔，冰雪之地终老此身。

目不斜视，尤为铁律。未奉召者，不得仰观天颜；未传唤者，不敢窥视内眷。曾有新选侍卫偶瞥绣阁珠帘，以为无碍，未料隔日即被诘问：“尔见何物？”惶恐对曰：“但见素绢垂风。”主者冷笑：“绢可垂风，尔目何动？”遂以“目逆而送”之罪褫夺顶戴。此正应《论语》所诫：“非礼勿视，非礼勿听”，宫禁森严，纤毫皆关生死。

警醒即修行

侍卫执刀立岗，须昂首挺胸而神态自若，既不可奴颜婢膝，亦不可倨傲犯上。双目须如鹰隼扫视六路，双耳当似狐听八方。刀柄常握掌中，寒光隐现，盖因宫中暗藏机括，一步踏错即万劫不复。昔康熙朝有侍卫稍懈，放一杂役入内廷，未料其怀揣毒刃，幸得大内高手格杀于阶前。事后查究，该侍卫三族皆没，血染丹墀。此正合吕洞宾点化世人之语：“心灯不灭，外魔自消”——彼曾化身为扫地老卒，于长安市井试人警觉，凡分心者皆被“落叶穿喉”幻象惊醒。大内侍卫日日如履薄冰，何尝非是另一种“红尘炼心”？

至于宫中奇珍，更须视若无睹。珊瑚玛瑙堆叠如山，翡翠明珠耀目生辉，然侍卫过目即空，不敢稍作流连。盖因“贪看玉楼春色好，不知身已属阎罗”之训早已刻骨。乾隆时曾有侍卫私藏御园落花，以为无主之物，竟被控“心存觊觎”，论斩于菜市口。此等惨事，恰似八仙过海时铁拐李所叹：“世人贪痴眼，终被宝光盲”。宫禁之内，一草一木皆系龙脉，岂容凡目妄窥？

侍卫生涯，实为刀尖起舞。口臭可丧命，鼾声能夺魂，斜目即招祸，贪看必受戮。然细究其本，无非“敬慎不败”四字——此理早见于《周易》，亦暗合道家“守中抱一”之旨。今人观之，或觉苛细，殊不知帝王孤悬九重，所恃者唯此血肉长城。故侍卫之规，非止于律法森严，实乃以凡躯证大道：须臾不怠处，方见真功夫。

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