刘伯温并没有传的那么神，看这几件事就知道了

刘伯温并非如传闻那般神乎其神，从这几件事情便可看出。

刘基，字伯温，元末明初的思想家、军事家、文学家，出身于浙江文成县。他是大明王朝的第一谋士，被誉为“立德、立功、立言”的三不朽伟人。然而，刘伯温的真实形象远非民间传说中所描绘的那样。

刘伯温在跟随朱元璋之前，曾多次辞官，仅在元朝地方官位上任职25年。1333年，刘基以23岁之龄考取进士，因虚报年龄得以应试。1336年正式步入仕途，担任瑞州路高安县县丞，相当于今天的副县长。他在任期间，因未能实现儒家“修身齐家治国安天下”的抱负，五年后愤然辞官。此后，又先后三次辞官，最终在朱元璋起兵抗元时，因两次拒绝出山，第三次才勉强接受邀请。

有人称刘伯温为“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”。然而，他的军事韬略并未留下多少实际成果。刘伯温的著作《百战奇略》和《时务十八策》，在历史上几乎无人提及，更谈不上引用。即便朱元璋曾借助刘伯温的计谋击败陈友谅和张士诚，但刘伯温并未参与具体的军事行动，而是到了1360年才加入朱元璋幕府。因此，将其功劳归于刘伯温显得牵强附会。

综上所述，刘伯温并非所谓的“帝王师”，而是一位官瘾较大的儒家知识分子。他的辞官行为表明，他并非功成名就后的隐士，而是对现实政治失望后的无奈之举。

为何后世神话刘伯温？

朱元璋开国元勋大多已被诛杀，为了突出自己的统治合法性，他乐于塑造刘伯温的种种“神迹”。此外，刘伯温的高学历、文武双全的特质，以及他对风水的精通，使得他成为理想的神话对象。这些因素共同推动了刘伯温形象的神化。

历史上真实的刘伯温，虽然才华横溢，但并非无所不能的神人。正如古人所云：“天下之事，成于智者，败于愚者。”刘伯温的命运亦是如此，最终死于朱元璋之手。

历史上的刘伯温

在中国历史上，刘伯温以其谋略和文化艺术闻名。作为江浙地区文化渊薮的产物，刘伯温的故乡虽为偏远小村，却孕育了一代才俊。他的智慧不仅体现在政治谋略上，更体现在文学艺术中。正如杜甫所言：“致君尧舜上，再使风俗淳。”刘伯温的理想与抱负，正是这一精神的体现。

然而，后世对刘伯温的神化，使他的形象偏离了真实。正如鲁迅所批评的，《三国演义》中诸葛亮的形象已“多智而近妖”。同样，刘伯温也被赋予了许多不符合历史事实的神异传说。这些故事虽然增添了传奇色彩，却忽略了他作为历史人物的本质。

总之，刘伯温是一位值得尊敬的历史人物，但不应被过度神化。他的智慧和才华，应得到公正的评价。

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