项羽在乌江边拔剑自刎后,刘邦是怎么对待他家族成员的

刘邦并未屠戮项氏宗族，反而赦免全族、赐爵封侯，但同步推行“赐姓刘氏”政策，以怀柔之名行消解之实——表面宽仁，内藏政治智慧。

项羽在乌江边拔剑自刎后，刘邦对项氏家族的处置，堪称中国帝制初年最富张力的政治示范：不诛不戮，反授侯爵；厚葬霸王，广布恩信；然一纸赐姓，悄然斩断血脉名分。此非妇人之仁，实乃开国君主在“得天下”与“安天下”之间精妙的平衡术。

《史记·项羽本纪》明载：“诸项氏枝属，汉王皆不诛。”——短短十字，是司马迁掷地有声的历史定论。它否定了“成王败寇必血洗宗族”的惯性想象，也印证了刘邦远超时人的政治清醒：项羽虽死，其威犹在；楚地人心未附，旧部尚众；若尽诛项氏，非但不能靖乱，反促其铤而走险。故其策有三：一曰示宽，赦免全族以安楚人之心；二曰示信，重用降臣以招徕后来者；三曰示统，赐姓易氏以消解旧日宗法认同。此即《国史大纲》所言：“汉初之政，不在快意恩仇，而在收束人心。”

三位项氏重臣：从“敌酋亲族”到“汉室列侯”

项伯——射阳侯，鸿门夜奔，实为转折之钥。他早年任侠，与张良交厚；鸿门宴前夜冒死通风，非为媚刘，实因重诺守义。刘邦以“兄礼待之”，结为姻亲，后封射阳侯，赐姓刘氏。然《史记》亦冷峻指出：“项伯常以羽事为讳。”——他一生背负“助敌叛族”之议，恰是新旧秩序撕裂时个体命运的悲凉缩影。正如杜甫所叹：“古人重然诺，五岳倒为轻。”

项襄——桃侯，汉二年降，平英布有功。他早厌项羽“坑秦卒、屠咸阳、弑义帝”之举，战败即归，非势穷而降，实道不同不相为谋。高祖十一年（前196年）平淮南王英布之乱后受封桃侯，谥曰“安”。其子孙世袭侯爵，终西汉一朝无虞——此非侥幸，乃刘邦对“识时务、明大义”者的郑重加冕。

项他——平皋侯，魏相柱国，彭城被俘而降。此人非赳赳武夫，而是治国干才。项羽倚之为股肱，屡与韩信周旋而不溃。汉元年（前206年）彭城之战被灌婴俘获，审时度势，择木而栖。汉立后封平皋侯，爵传四世。其经历印证了一条铁律：乱世之中，真正的忠诚，未必系于姓氏，而在于对“天下安定”这一更高价值的认同。

其余项氏子弟，《史记》未载其名，当多殁于垓下、固陵诸役；幸存者或隐于乡野，或编入军户，史册无痕。然正因这“无痕”，反见刘邦政策之成功——无需杀戮，旧势力已自然消融于新秩序之中。

赐姓刘氏，表面荣宠，实为“去项化”的温柔手术：既剥夺其作为“霸王宗裔”的精神号召力，又赋予其“汉室功臣”的现实身份。此非虚伪，而是政治成熟的标志——真正的统治，不在刀锋之利，而在名分之移、人心之转。故太史公赞曰：“沛公殆天授乎？其取天下也，不专恃力，而善因势、顺人心、制名实。”乌江水冷，而汉家日暖；霸王骨寒，而社稷春深——历史从不嘉许匹夫之勇，只铭记缔造秩序的深沉智慧。

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