古代女子被救真的会以身相许吗,事实证明这种事情都是假的

开门见山答：古代女子被救后"以身相许"多为文学虚构，真实历史上受礼教束缚，婚姻大事岂能儿戏？

一、礼教束缚下的婚姻真相

古装剧中常见的"英雄救美"桥段，总伴着那句"小女子无以为报，唯有以身相许"，仿佛成了标配。可您若翻开正史便会发现，这类记载凤毛麟角——不是史官遗漏，而是压根不值一提！古人对此早有精辟见解，《礼记·曲礼》明载"男女不杂坐"，良家女子"大门不出二门不迈"才是常态。

更关键的是，婚姻从来不是个人能决定的。"父母之命，媒妁之言"八个字像铁链锁住儿女私情。您看《诗经·氓》早就叹过"匪我愆期，子无良媒"，连私奔女子都知媒妁不可或缺。明代《大明律》更明文规定"嫁娶由祖父母、父母主婚"，敢私自许婚者，杖八十！这般律法森严，哪容得女子随口许终身？

二、文学虚构与现实差距

小说戏曲里倒是不乏这类桥段。施耐庵写《水浒传》第三回，鲁智深拳打镇关西救下金翠莲，姑娘收了银两却未提"以身相许"，反道出"妾身已许配同乡郑大官人"的实情——这才是人间真实。待到蒲松龄《聊斋志异》里，聂小倩对宁采臣说出经典台词时，作者早借狐妖之口点破："此非人世所宜有也！"

为何话本子偏爱这类情节？恰如《国史大纲》所言，文人创作常寄托现实难圆的理想。真论婚嫁规矩，"门当户对"四字重若千钧。宋代《名公书判清明集》记载多起婚姻诉讼，判词皆强调"当查其家世相当"。更别说合八字这道铁门槛，《梦溪笔谈》卷二就详述命理相克之忌，月下老人的红线哪由得自己牵？

所以您瞧，古代女子那句"以身相许"，多半是文人笔墨间的旖旎幻想。真遇上救命恩人，递块绣帕道声谢已是极限，若学戏文里私定终身，怕是要被宗族"沉塘"的。下次看古装剧时权当消遣，切莫把编剧杜撰当了真史——毕竟连三寸金莲都迈不出闺阁的女子，哪能轻易把终身托付陌生人呢？

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/57952.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: “五子良将”下场如何，最后分别是怎么···

下一篇: 隆恩正盛的太子李亨，为什么要逼李隆基···