历史上的陈平与嫂子并无染指之实,“盗嫂”之说纯系周勃、灌婴出于嫉妒而散布的政敌构陷。

陈平早年投魏王魏咎,继而事项羽,空怀韬略却难展其才。项羽虽英雄盖世,然不善谋略,轻慢策士,致陈平如明珠暗投。后偶遇刘邦,见其虽市井出身却知人善任,遂托魏无知引荐入汉营。刘邦时值草创,亟需良才,一见陈平,破格擢为护军中尉,监护三军将校。此举本为求贤若渴,却引得周勃、灌婴等宿将不满。彼等自恃随王出生入死,岂容一介书生骤登高位?
二人密奏刘邦,言陈平“一表人才而腹无实学”,更诬其“乡里盗嫂,魏楚不容,今复受金鬻权,钱多者厚待,钱少者冷落”。此谗如毒蛇吐信,直指人心幽微处。
刘邦闻之震怒,召魏无知诘责。魏无知对曰:“臣荐平者,取其才也。今王责其行,然行高而才疏者,于争鼎何益?楚汉方殷,嫂盗金赇之琐事,岂足深究!”刘邦意稍解,然犹疑,乃召陈平问曰:“子事魏不终,事楚见疑,今复来归,岂信义者所为耶?”
陈平坦然应道:“臣事魏王,王不用臣策;事项王,王不信任臣。闻汉王善用人,故来投。臣空手至,若不受金,则无以自给。王若纳臣计,幸甚;若不纳,请收金辞归。”此言如清泉击石,刘邦顿悟:人才非圣贤,岂可苛求无瑕?遂厚赐陈平,加官护军中尉,更信重之。所谓“盗嫂受金”之案,烟消云散。
德才之辨,向来如明镜照影——大德者重其经纬,小疵者何足道哉! 陈平小节有亏,然经世之才冠绝当世;刘邦不拘微瑕,终得安邦定国之器。昔《汉书》有警:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”此语如黄钟大吕,今人犹当惕厉:若苛察秋毫,则豪杰裹足,事业安成?
此事令人忆及吕洞宾点化凡尘之典。吕祖曾游市井,见一贩夫拾金不昧,叹曰:“金玉满堂,莫之能守;功成身退,天之道也。”陈平受金,实为生计所迫,非贪欲熏心。洞宾诗云:“丹成九转炉中宝,剑挂千峰顶上松。”小过如微尘,何损明珠之辉?张三丰亦曾言:“修道先修心,心净则瑕隐。”陈平之“瑕”,恰似道家所言“器满则倾”的警训,反衬其大才之不可掩。
楚汉之际,刘邦麾下谋臣如云,然周勃、灌婴辈囿于私心,屡进谗言。究其根源,无非“才多则妒,智深则忌”之常情。然刘邦深谙《易》理“君子以容民畜众”之道,不以小眚掩大德。陈平后献六出奇计,离间项羽君臣,终助汉室定鼎。其功之伟,岂“盗嫂”虚词所能污?
用人之要,贵在识大节而略小过;观史之智,当明流言而察本真——此陈平事件留予后世最切要的警醒。
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