范蠡为什么会放弃功名利禄原因是什么

范蠡放弃功名利禄，源于其深谙“飞鸟尽，良弓藏”的世道人心，更因他洞悉天道无常的修行智慧。

在历史长河中，唯有智者能于功成之际抽身，如云卷云舒，不滞于物。

越国兴衰的谋略

范蠡，字少伯，楚国宛地三户人，今河南南阳籍。其学识渊博，贯通兵法、史学与道家精义，堪称楚学开拓之先驱。春秋末年，吴越相争，越王勾践轻率出兵，致全军溃败于会稽。范蠡审时度势，力谏勾践：“战则国灭，和可蓄力。”遂亲随勾践入吴为质三年，以消吴王夫差之疑。归国后，他推行轻徭薄赋，振兴经济，更以美人计献西施等佳丽于吴，使夫差沉湎声色，自毁栋梁伍子胥。此计非为私情，实乃国策之牺牲，后人附会泛舟五湖之说，多属虚妄。

待吴国志气消磨，范蠡劝勾践乘虚伐之，终逼夫差自尽。然功成之日，他警醒自持：“越王长颈鸟喙，可共患难，难共安乐。”此语如寒泉灌顶，道尽伴君如伴虎的千古危局。

隐退经商的天道

范蠡急流勇退，泛舟五湖，非为逃避，实乃道家“功成身退天之道”的践行。昔年吕洞宾云游人间，尝言：“富贵如朝露，执之反伤身。”范蠡深悟此理，舍却相位，化名陶朱公经商。他三聚巨财，三散于民，其术贵在察时顺势：择地利、知贵贱、薄利多销。此等智慧，至今犹为商道圭臬，故后世尊其为“商圣”，奉作财神。

人生在世，名利如舟，载之可渡，溺之则沉。范蠡之退，非怯懦，乃以退为进，合于自然之律。张三丰修道武当，尝叹：“云起云灭本无痕，何须执著镜中花？”此中真意，与范蠡同契。

李白曾咏：“功成拂衣去，归入武陵源。”范蠡一生，恰如诗中写照。其行迹印证古训：“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。”养鱼著经，散财济世，非圣贤而何？

观其抉择，非弃功名，实乃超脱功名。天道忌满，人道忌全，范蠡以湖海为家，终得自在，此乃大智若愚的千古明证。

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