一句话解答:武则天是中国历史上唯一女帝,评价不一源于其功过交织的一生。

提起武则天,史书上既有“政启开元,治宏贞观”的溢美之词,也有“牝鸡司晨,历数替天”的恶评。这位跨越唐高宗至中宗的传奇女性,究竟为何能从后宫一步步登上九五之尊?又为何在死后留下无字碑任人评说?且让我们拨开历史迷雾,细数她那些改变王朝命运的抉择。
永徽六年(655年),武则天以“唐太子洗马”的身份介入立后之争,用一纸《请废王立武表》迫使唐高宗废掉王皇后。这段往事正如白居易笔下“可怜光彩生门户,何曾回首顾梁鸿”般的惊心动魄。在唐高宗病重的二十年间,她以“应天皇后”之名垂帘听政,通过扶持北门学士、打压关陇贵族,逐步构建起自己的政治网络。
载初元年(690年),武则天改国号为周,成为中国历史上唯一的女性皇帝。她推行的革新措施堪称雷霆手段:废除门阀制度,扩大科举取士范围;颁布《兆人本业疏》指导农桑;设立殿试制度选拔人才。正如《新唐书》记载,其统治期间“户口岁增,谷贱至斗四五钱”,盛唐气象在她手中得以延续。
然而盛名之下,武则天晚年却陷入“纵男宠乱政”的泥潭。神功年间(697年)起,薛怀义、张易之等男宠相继专权,正如杜甫诗云“边将皆承主恩泽,无人解道取凉州”,朝堂风气日益腐化。这些宠臣甚至干预军国大事,导致突厥多次犯边。
最致命的失误出现在神龙元年(705年)。当时八旬高龄的武则天因重病卧床,张柬之等人趁机发动政变,逼迫她退位。这场政变的导火索,正是张易之兄弟擅杀宰相魏元忠的暴行。武则天在《纳谏自省疏》中曾言“若水能清,山自静”,却最终没能守住这份政治清醒。
历史回响:功过任评说
细数武则天的统治,既有“广开耳目,求访遗滞”的开明,也有“罗织之狱”的黑暗。她首创殿试制度,却也纵容酷吏;她提倡佛教,却让财政因寺院兴修而吃紧。正如苏轼在《潮州韩文公庙碑》中所言“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,武则天留给后世的,不仅是政治遗产,更是关于性别与权力的永恒命题。
附:经典引用
《全唐文》载其《臣轨》曰:“妇人掌家,多行淫佚;女宠临朝,必生祸乱。”此语虽为劝诫,却暗合她后来的统治困境。
历史的吊诡在于,这位打破“牝鸡司晨”禁忌的女帝,最终未能让武周王朝延续。当无字碑在乾陵矗立时,或许她早已看透:所谓功过是非,本就如钱钟书所言“历史是任人打扮的小姑娘”。但正如杜牧《阿房宫赋》所写“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土”,武则天的故事,仍在提醒后人——权力的盛宴里,从来就没有永远的胜利者。
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