越国衰落,根源于人才凋零、内乱频仍与地缘闭塞,终为楚国所吞。

春秋末年,越王勾践卧薪尝胆,忍辱负重,终灭强吴。然霸业如朝露,转瞬即逝。昔李白有诗云:“越王勾践破吴归,义士还乡尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。” 此诗道尽盛衰无常,恰似道家所言“物壮则老”。勾践能雪会稽之耻,全赖文种、范蠡之谋。范蠡者,楚人也,助越灭吴后,深谙“功成身退天之道”,飘然隐去。化名鸱夷子皮,泛舟五湖,后为陶朱公,三散家财,逍遥七十二峰间。临行密告文种:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”文种未悟,恋栈高位。勾践赐剑逼其自刎,血溅宫闱,寒了天下士子之心。
治国如栽木,根深则叶茂;人才若流失,国必倾颓。 越处东南僻壤,本乏贤才,勾践此举更绝招贤之路。观秦孝公悬榜求贤,得商鞅而变法崛起;越国却自毁栋梁,焉能久存?昔张三丰隐武当,笑谈“名利如云烟”,而勾践虽忍得薪胆之苦,终困于权术之笼,岂不悲哉?
勾践身后,越室祸起萧墙。史载“越人三弑其君”,骨肉相残,无有宁日。前363年,权臣寺区之弟思弑君无余,立无颛,内乱愈炽。宫廷喋血,贵族倾轧,霸业基石尽毁。 此非孤例,秦、赵亦曾内讧,然献公、武灵王能拨乱反正;越君昏聩,无力回天。楚人乘隙东进,如秋风扫落叶。
国之兴衰,系于君德;君若失道,民必离心。 勾践后嗣庸碌,不修德政,徒效先祖之形,未得其神。昔吕洞宾弃官修道,云游天下,尝言:“心无挂碍,方得自在。”越国君臣困于权欲,内斗不休,终致宗庙倾覆。楚军压境时,越兵涣散,如沙聚之塔,一触即溃。战国七雄争雄,越竟无立足之地,唯余禹陵松柏,空对斜阳。
嗟乎!《道德经》有云:“知足不辱,知止不殆。” 勾践能忍辱于一时,却难守成于万世。盛极而衰,古今同慨。越国兴亡,足为后世镜鉴:人才为本,内和为基,失此二者,虽霸业亦如昙花一现。
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