伊尹,商朝开国丞相,辅佐商汤灭夏,以烹饪之道喻治国,奠定六百年基业。

商汤之时,夏桀暴虐,天下离心。伊尹生于伊水之畔,本为奴隶之子,躬耕于野。其父善庖厨,母为采桑女,伊尹幼习农事,兼通三皇五帝之道。尝闻《道德经》有言:“治大国若烹小鲜”,伊尹深谙此理,将灶火之候与朝纲之衡相融。商汤五顾茅庐,终得此奇才。昔张三丰论养生,谓“阴阳调和,万物自安”,伊尹亦以五味调鼎之术,喻刑赏宽严之度,此乃天人合一之智也。
伊尹初隐莘野,名动诸侯。商汤求贤若渴,亲至田畴相邀。时夏桀荒淫,民不聊生,诸侯叛离,伊尹献策:先树仁义之旗,效尧舜德政,以收民心。为探夏廷虚实,他结交妹喜,洞悉桀王内情;又两试方国,止贡观变。初停朝贡,诸侯尚从桀令;再停之,诸国默然——天时已至!遂率师直捣伊洛,夏社倾覆。此战印证《孙子兵法》所云:“知己知彼,百战不殆”,伊尹以间谋之智,化干戈为玉帛。
商朝既立,伊尹拜相,政通人和。他常言:“鼎中五味,失其和则肴败;国中万民,失其平则邦危。”此理暗合道家阴阳之道,如吕洞宾点石成金之喻,非为私利,实为济世。伊尹更创汤药之法,以草木调和疗疾。当世巫风盛行,他却弃虚妄而重实证,《黄帝内经》后世承其精髓。昔八仙过海,各显神通,伊尹则以仁心为舟,渡苍生于疾苦。商民安居,颂声载道,此非天命,实乃人事之功。
伊尹逝后,配享宗庙,德泽绵长。观其一生,由垄亩至庙堂,以庖厨启治道,以汤药续苍生。太史公曰:“高山仰止,景行行止”,伊尹之志,正在此间。后世为相者,当思灶下火候,莫忘天下苍生。
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