关于嘉庆的实权问题！乾隆既然不想放权为何退位

乾隆禅位，非为放手，实守“不敢逾越圣祖康熙六十一载”之誓；然太上皇训政三载，朱批诏令皆出养心殿，嘉庆帝形同虚设，直至1799年乾隆崩殂方掌实权。

一诺千金？禅位背后的帝王心术

乾隆帝登基之初曾言：“昔皇祖御宇六十有一年，予不敢上同纪元。”此语载于《清高宗实录》，非戏言，乃对康熙帝的深切敬仰。康熙在位六十一年（1661–1722），为中国帝制史上实际执政最久者。乾隆恪守此诺，于嘉庆元年（1796年）正月初一举行禅位大典，自称太上皇帝。然“归政”非“放权”——宫中仍用“乾隆”年号，军国重事、官员任免皆由太上皇朱笔亲裁，嘉庆仅理日常庶务。此非临时变卦，实为制度性安排，史称“训政”。

野史载和珅曾以唐高祖李渊退位后境遇进言，然正史未录其语。然观其行：和珅身兼军机大臣、户部尚书等数十职，奏对必先呈太上皇，嘉庆谕旨常被搁置。权柄旁落，天子如偶，此非嘉庆之过，实乃太上皇威权未解之局。然嘉庆隐忍如渊，晨昏定省，恭谨逾常，暗蓄雷霆之势。恰如东坡《留侯论》所叹：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节……卒然临之而不惊，无故加之而不怒。”

暗流汹涌：傀儡岁月与盛世危澜

嘉庆元年至四年（1796–1799），白莲教起义席卷川楚陕五省，清廷耗银二亿两，八旗绿营疲敝不堪。《清史稿》载：“官逼民反，烽烟四起，国库为之虚耗。”与此同时，吏治积蠹已深：和珅宅邸藏银逾八亿两（合清廷十余年岁入），朝野“珅”字当道，正气难伸。杜牧《阿房宫赋》警世之言，恍若隔代回响：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

乾隆帝非不知危局。马戛尔尼使团（1793年）归国后叹“中华帝国只是一艘破旧战船”，然天朝迷梦未醒。嘉庆帝静观其变，笔砚藏锋。待太上皇龙驭宾天次日，雷霆出手赐和珅自尽，抄没家产充作军饷平定教乱。此举非仅泄私愤，实为拨乱反正之始。龚自珍 later 慨叹：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”（《己亥杂诗》）虽作于道光年间，其忧思早已弥漫嘉庆初年的紫禁深宫。

回望这段历史，禅位是信诺，训政是权衡，隐忍是智慧。乾隆守的是对先祖的敬，嘉庆守的是对江山的责。权力交接如走钢丝，一念慈仁，一念危局。然历史终将证明：真正的帝王之术，不在紧握权柄，而在知时守度、为社稷留薪火。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/58827.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 揭秘古代奇怪的怀孕记录,为什么会出现···

下一篇: 符生作为五胡乱华的暴君,他的下场到底···