一才子写诗称赞年羹尧，结果却得罪雍正了

钱名世因八首颂诗触怒雍正，被定为“名教罪人”，三百余文臣奉旨作诗声讨，终成千古笑柄。

功高震主的教训

年羹尧，康熙雍正两朝重臣，以平定青海之乱功勋赫赫，深得雍正倚重。然其恃功自傲，专横跋扈，结党营私，逾礼妄为，终致雍正猜忌。自古功高震主者，鲜有善终，正如《道德经》所言：“功成身退，天之道也。”

昔年张三丰真人云游川陕，见一武将夸耀战功，意气风发。三丰笑指松间残月：“将军功成，当思退隐，若贪恋权位，恐如月满则亏，烛尽灯枯。”武将不以为意，未及三载，竟因擅权被诛。年羹尧之覆辙，岂非此理？

雍正初年，年羹尧权倾朝野，竟以“钟鼎名勒山河誓，番藏宜刊第二碑”之语，颂扬己功。此语一出，如利刃刺心。康熙平藏碑已立，他欲并列其功，岂非僭越？雍正帝岂能容此？

名教罪人案的警示

年羹尧倒台后，雍正帝定钱名世“曲尽谄媚、颂扬奸恶”之罪，革职并亲书“名教罪人”匾额悬于其门。此举非独惩其身，更以儆效尤。文人之耻，莫过于此。

更令人心寒者，雍正命朝中文臣三百八十五人各作诗声讨。诗成，帝亲阅之：善者赏，劣者贬。钱名世八首颂诗，竟换得数百首嘲骂。《尚书》有言：“满招损，谦受益。”钱名世不悟此理，以诗媚权，终致身败名裂。

昔吕洞宾游历江湖，遇一士子狂赞功名。洞宾摇头道：“功名如朝露，谦卑方久长。”士子不听，后因傲慢遭贬。今观钱名世，岂非同一辙？雍正刊印《名教罪人诗》行于天下，其意昭然：君权如天，不可轻犯。

年羹尧之祸，非在功过，而在心术。雍正初年，其权势如日中天，然不思收敛，终成“自取灭亡”。史载雍正四年赐年羹尧自尽，其党羽尽诛，朝野震肃。一诗之失，半生尽毁；君臣之道，谦抑为先。

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