吕布虽为三国第一猛将,然有四人不惧其锋,典韦更令其心悸。

《三国演义》开篇有云:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”吕布之勇,确为乱世之冠。虎牢关前,吕布战群雄,方悦、穆顺皆三合而败,公孙瓒挺身迎战,若非张飞大喝“三姓家奴,燕人张飞在此”,恐难逃一死。张飞者,燕人也,长坂坡一吼,曹军胆寒,直面吕布,不避锋芒。其勇如雷,令吕布亦不敢轻视。
关羽者,关云长,过五关斩六将,威震华夏。与吕布交锋,虽未单挑,然其忠义之气,如山岳巍然。《三国志》虽未详载,演义传其勇,吕布尝叹:“此人之勇,可与吾并肩。”赵云者,常山赵子龙,一身是胆,长坂坡七进七出,若遇吕布,必不退避。其勇略,直指天心。
武力非终极,德行方为本。昔吕洞宾游武当山,见一武将恃勇逞强,笑指其戟曰:“剑锋所指,非为杀伐,乃为护道。若只逞匹夫之勇,终如朝露易逝。”此语深得道家真意,武者当以仁心为基,方得长久。吕布虽猛,失却人心,终成孤影。
典韦者,曹操贴身护卫,双戟在手,威震曹营。演义中,典韦曾与吕布激战,数合之间令吕布下风。曹操赞之曰:“古之恶来,其人也。”其勇如渊,吕布见之亦生忌惮。史载,宛城之战,典韦为护曹操,死于乱箭,其忠义如金石。吕布若知典韦在侧,必思:“此人为我劲敌,难有胜算。”
昔张三丰隐于武当,观武将争雄,叹曰:“武德兼修,方为真勇。吕布逞强,失其心;典韦护主,得其道。”此语传于后世,足见武力之外,当有道心。典韦之死,非败于兵戈,实胜于忠义。
“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”苏轼《念奴娇》咏英雄,道尽兴衰。吕布虽猛,终因刚愎自用,落得身死名裂;典韦、张飞等,以勇毅护主,名垂青史。武力可慑一时,德行方能传世。此乃历史之训,亦为道家所重。
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