在高平陵之变后司马懿杀曹氏7000余人，曹操的部下为什么没人阻止

曹操旧部非不为也，实不能也——高平陵之变时，距孟德归天已近三十载，昔日虎贲多随岁月凋零，岂是坐视之过？

时光如刀，忠骨成尘

公元249年春，高平陵畔寒雾未散，司马懿忽起雷霆之谋。曹爽挟少帝芳祭魏明宗，懿趁隙控洛阳、扼要津，矫太后诏讨曹氏。曹爽庸懦，束手交权，妄图苟全，岂料懿心如铁石，旋即屠戮曹魏宗室七千余口，血溅宗庙。昔年曹操麾下猛将如云：典韦舍身护主，许褚赤胆相随，何等壮烈！然至此时，竟寂然无声。细究其由，非忠义泯灭，实因光阴无情。曹操逝于建安二十五年（220年），至高平陵事变已近三十寒暑。当年壮士，或埋骨黄沙，或垂老病榻，纵有零星遗存，亦如风中残烛。正如《资治通鉴》所载：“时移势易，故旧凋零，新贵林立，谁复念旧主？”

尝闻吕洞宾云游人间，见古战场白骨森森，抚剑长叹：“世人争鼎如蚁附膻，曹孟德横槊赋诗，终归蒿里；司马氏窃国一时，亦难逃天道循环。”道家有言，盛衰本无常，强求者必折。昔张三丰论剑武当，曾点化樵夫：“青山不老，绿水长流，兴亡何须问？只看云卷云舒间。”历史长河奔涌，岂是人力可挽？

或疑：若曹操部下尚存，何不举义？实则岁月为最毒刀。王凌年逾古稀，方起兵于淮南，密谋复曹，然事泄仓促，兵败自鸩。彼虽曹魏旧吏，却已边缘化，孤掌难鸣。此非特例，乃大势所趋。司马氏经年布局，亲信布满朝野，旧部纵有忠心，亦如困兽之斗。南怀瑾先生尝言：“历史如棋局，落子无悔，后人只见残局，难解当时困。”

三叛余响，难撼天命

高平陵之变后，司马氏权倾朝野，然忠魂未绝，犹有三叛惊风雨。首为王凌之乱，司马懿病卒，其子师、昭继权。王凌密联楚王，欲扶幼主，然谋事不密，懿亲率铁骑突袭，凌仓皇就擒，道中服毒，悲乎！次年，司马师废曹芳立髦，毋丘俭、文钦愤而起兵。师虽目疾未愈，亲征破敌，俭死乱军，钦奔吴国，然师凯旋即逝，天意弄人。再后，诸葛诞（孔明族弟）联吴抗昭，守寿春孤城，初凭文钦援力，后因内讧袭杀钦，突围被斩，三族尽诛。此三叛中，王凌、毋丘俭可称曹氏遗忠，然皆如螳臂当车。

三叛之败，非战之罪，实因根基已朽。司马氏掌军政近三十载，旧部或老或亡，新锐尽附权门。纵有忠勇如王凌，亦如孤松立雪，难支大厦。昔《史记》载田横五百士，壮烈虽存，终难逆天时。历史从无如果：三叛若成，或无西晋一统，然天命所归，岂容假设？

司马昭平定诸葛诞后，立曹奂为傀儡，军政尽归己手。公元266年，其子炎篡魏建晋，曹氏基业付诸东流。回望高平陵血雨，方知杨慎《临江仙》真谛：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”兴亡何须问？只看云卷云舒间。历史警醒后人：权谋可窃一时，天道终归有常。曹操若知“三马食槽”之谶应于司马，当悟吕洞宾所言——“浮生若梦，为欢几何？”

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