今天小编就给大家带来丘处机的故事,希望能对大家有所帮助。
“长春真人”丘处机,历史上的名气、地位,比起他师父王重阳,可以说是青出于蓝而胜于蓝。王重阳创立了全真教,而丘处机才是真正将全真教发扬光大,让其进入政治舞台,甚至一度影响了整个东亚局势的人。
当“世界征服者”,蒙古帝国的成吉思汗铁木真,麾下十几万铁骑扫荡亚洲大陆,威震百国,几无敌手的时候,丘处机应铁木真的邀请,以72岁高龄,率尹志平等十八名弟子,长途跋涉三万五千余里,到达今天阿富汗的兴都库什山,在那里的行宫,面见成吉思汗。
丘处机以“养生之法”为诱导,劝说一心求长生之术的成吉思汗“敬天爱民”、“去暴止杀”、“济世安民”。成吉思汗表示「神仙是言,正合朕心,天锡仙翁,以寤朕志」,当即令当时镇守华北地区的蒙古“太师国王”木华黎,此后对汉人百姓减少杀戮,改以招抚为主。
因此,可以说丘处机这次远赴万里绝域,一言止杀,救下了无数生灵性命,也使饱受疮痍的中原地区的社会经济,开始缓慢恢复发展,确实是功德无量。
然而这位得道高士,在明清两朝几百年里,都被当成一个为修道而自宫的阉人,无数人深信不疑,甚至还因此成了太监们供奉的祖师爷。
此事缘由是丘处机的首徒“清和真人”尹志平,写丘处机「一番净身自险死,一番飞石打折三根肋肢」,收入在全真教道藏《真仙直指语录》里。
其实“净身”此事,本是指全真教的种种苦修手段,比如“丹阳子”马钰本是巨富,被王重阳勒令散尽家财,每天只可乞食一钵面,冬日不得烤火,夏日不可喝水。
"玉阳子"王处一“于沙石中长跪不起,其膝磨烂至骨”,整日赤脚行走于砺石荆棘,练成了“铁脚仙”。
丘处机的苦修法则是昼夜不眠,搬着石头在来回上下山,整天流汗还不准吃盐,如此苦修,当然会”险死“。
然而,明清时期的太监们信奉道教后,读到"净身”二字,便当真以为丘祖师和他们一样,为断情孽,挥剑自宫,接连三次,血如泉涌,险死还生,于是纷纷将丘处机奉为他们的祖师爷。
连此后很多道观中丘处机的画像和塑像,也统统变成了面白无须的阉人模样。
丘处机的生日正月十九日,被太监们当作他们自己的节日,即所谓“燕九节"(“阉九”的谐音),每逢那天,纷纷出宫到道观,给丘祖师进香。
【俗称正月十九为燕九,亦称阉九,又称会神仙。前数日,游人已多,而阉人火,以元代丘处机乃自宫也。】——《清稗类钞》
明朝大才子王世贞,看到白云观的长春真人像“白皙,然肤理皴皱,无须,若阉宦然”后,还进一步引申,记述了他人所做的「铁木真想把公主(或宫女)嫁给丘处机,丘处机挥剑自宫,以求六根清净,以此拒婚」的故事。
【元太祖以宫嫱赐丘长春,逼使污之,长春乃自刃其势,以示不得污】——《菽园杂记》
【元太祖尊礼丘长春,欲妻之以公主,遂自腐以告绝。】——《茶香室三钞》
然而,最基本的史实,是丘处机远赴西域,面见成吉思汗时,已经74岁高龄了。就算铁木真当真以为他是天赋异禀的活神仙,嫁公主?赐宫女?竟然还逼得丘老道自宫以拒绝?能不能不要这么狗血?
时至今日,坚信丘处机自宫求道的人还是不少,甚至还写进了一些正规出版的《中国道教史》中。毕竟此事都以讹传讹了几百年,他的“三次自宫方可成功”也成了段子,广为流行。
只不过此事始作俑者尹志平,也没得什么好处。他和他的恩师一起,被一个著名现代小说家金庸先生,写进流传甚广、又被改编为多部影视剧的小说《射雕英雄传》《神雕侠侣》里。
从此,如果说有华人之处,必知金庸,那么有华人之处,也必有人知丘处机的高徒尹志平。
这也正是天道好轮回,苍天饶过谁了。
相信多数朋友都是通过金庸武侠小说才认识的丘处机,实际上丘处机并非是虚构的角色,他是在历史上真正存在过的人。丘处机生于南宋,他的身份除了是全真教掌门外,还是著名的思想家、文学家、养生家以及医学家。毕竟当时各国都对丘处机充满敬重,包括蒙古和金国。那丘处机一生到底是有哪些贡献呢?这次就为大家做个简单的介绍,看看历史上真正的丘处机究竟是一个怎样的高人。
金庸先生的一部《射雕英雄传》,让很多武侠迷爱不释手。其后改编而成的同名影视剧,更是红遍大江南北。剧中的东邪、西毒、南帝、北丐、中神通等人都身怀绝世武功。在华山论剑时,几个人往往会激战几天几夜才能分出胜负,像演义小说中说的那样,“直杀得天昏地暗,日月无光”。
这其中,王重阳的武功更是盖世无双,被公认为天下第一。他手下的全真七子虽说算不得绝顶高手,但也名震江湖。尤其是武功最高的长春子邱处机,不但是一个武学奇才,更是一位民族英雄。
历史上还确实有王重阳、邱处机、全真七子等人。那么,在真实的历史上,邱处机的武功究竟有多高呢?
历史文献中,并没有对邱处机的武学修为有过记载,只是说他师从于王重阳。所以,要探究邱处机的武功有多高,我们只能从王重阳身上去寻找。
王重阳,全真教的创始人,出生于宋徽宗政和2年。据说王重阳是陶渊明的铁粉,曾改名为知明。后来,和陶渊明一样,特别喜欢菊花,所以号“重阳子”,意为菊花盛开之时是重阳。
王重阳出生殷实之家,“幼好读书,喜弓马,后入府学,中进士”。 金天眷元年,“应武略,中甲科”。所以,王重阳是一位文武双举人。
公元1167年,王重阳在山东传教时,遇到了邱处机,随即将他收入门下。
与邱处机一起师从王重阳的,还有马钰等其他6人,人称“北七真”,也就是后来人们所说的“全真七子”。
作为王重阳的得意门生,邱处机自然从王重阳处习得了武学真传。至于他的武功修为达到了何种境界,我们不得而知。一来他未曾与人比试武功,二来他也没有参加武举考试。
相比于武功,邱处机的其他成就倒是更为显著。
邱处机从小父母双亡,过着饥寒交迫的生活,常常得靠乡邻接济,才能勉强活下去。这段艰苦岁月,后来被他描述为“顶戴松花吃松子,松溪和月饮松风”。
但从小向往神仙之道的邱处机没有放弃理想,据说为了磨练自己的意志,曾一次次将一枚铜钱扔进山崖下的灌木丛里,直到找到为止。
王重阳去世后,邱处机虚心向师兄马钰学习。他不但博闻广记,还经常和一些知名儒生频繁来往,加上他勤勉虚心,又聪敏严谨,很快就成为了知识渊博的学者,在诗、医、道三个领域取得了不错的成就,从此名满天下。
邱处机所处的年代,正值南宋、金与元朝交替之时,声名鹊起的他,也成了各方追逐的对象。
1188年,邱处机受金世宗邀请前往中都,主持“万春节”醮事。同时,他对金世宗提出了“惜精全神,修身之要,恭己无为,治天下之本”的告诫。1216年,金世宗再次诏见邱处机,但他以金朝有“不仁之恶”拒绝。1219年,宋宁宗也遣使邀约邱处机赴临安,同样被他以皇帝有“失政之罪”推辞。
邱处机在历史上最大的贡献是“一言止杀”。
1206年,成吉思汗带领蒙古铁骑横扫一切,建立了强大的蒙古政权。但同时,成吉思汗也放纵部下大肆屠戮百姓丘处机简介,给百姓造成巨大的痛苦。他们每攻下一座城池,轻则烧杀抢虐,奴役百姓,重则血洗城池,鸡犬不留。
作为一代天骄的成吉思汗,此时也被疾病缠身并日趋老去,他迫切地想知道如何治理这个庞大的帝国,更想知道怎样才能让自己的生命尽量延长。
当邱处机的盛名传入成吉思汗耳中时,他急切地希望得到指点。于是两次派遣使臣邀请邱处机,但邱处机始终避而不见。成吉思汗没有放弃,第三次派近臣刘仲禄再请邱处机,同时带上自己亲手书写的诏书。
邱处机被成吉思汗的诚意打动,也目睹了天下百姓深受战乱之苦,他权衡再三后,于1220年,率弟子18人,不顾自己74岁高龄丘处机简介,毅然踏上了西行拜谒成吉思汗的艰险旅程。
两年后,历经磨难的丘处机终于见到了成吉思汗,当成吉思汗询问他长生之法时,丘处机回答说:“只有卫生之道,并无长生之药。”坦诚的回答立即博得了成吉思汗的好感。其后,两人朝夕相处数月,邱处机力劝成吉思汗不要妄起杀念,“欲一天下者,必在乎不嗜杀人”,要“以敬天爱民为本”“以清心寡欲为要”。
对于邱处机的劝诫,成吉思汗十分赞赏,经常对手下人说,“天赐仙翁以寤朕志”。他从不直呼邱处机姓名,每每以“神仙”尊称。成吉思汗还让邱处机统管天下道教,免除了道士的赋税差役。
在邱处机的努力下,成吉思汗后来下达了不许滥杀无辜的命令,由此幸免于难的百姓“不啻乎百千万亿”。清高宗曾对丘处机的一言止杀予以高度评价:“万古长生,不用餐霞求秘诀;一言止杀,始知济世有奇功”。
1224年,丘处机回到了燕京,住进天长观,主持天下道教事务,在他的努力下,全真教盛极一时,达到顶峰。
1227年,80岁的丘处机病逝于天长观。据说去世时,瑞香氤氲整个北京城三日。百姓们为纪念这位救民于水火的道教真人,将他的生辰正月十九定为“燕九节”,每年庆祝。
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