李世民的五虎上将是谁

李世民的五虎上将，即李靖、尉迟敬德、秦叔宝、侯君集、李勣五人，辅佐太宗定鼎天下，功勋彪炳，然命运分野如云泥，或善终享荣，或横死留憾，足见权位浮沉间天道无常。

功臣的荣辱轨迹

李靖，用兵如神，平定突厥、吐谷浑，战功赫赫，位列凌烟阁二十四功臣之首。晚年退隐山林，潜心修道，常诵《道德经》“功成身退，天之道”，于贞观二十三年病逝。杜甫曾叹：“将军魏武之子孙，于今为庶为清门”，道尽功臣归隐之淡泊。尉迟敬德，勇冠三军，玄武门之变中手刃李元吉，后成民间门神。其故事与八仙传说相融：相传吕洞宾游历长安时，见敬德宅前桃符褪色，点化道“守心如守门，邪祟自难侵”，遂成岁除贴门神之俗。秦叔宝随太宗南征北战，积劳成疾，早逝于贞观初年。民间传张三丰曾遇其魂魄于终南山，授以吐纳之术，然“病骨难支道气深”，终未能续命，唯留“秦琼敬德”护宅安宁。

侯君集本为太宗心腹，官至兵部尚书，却卷入太子承乾谋反案。太宗泪斩旧将时，叹“卿本忠良，奈何涉逆”，实乃权欲迷心之鉴。此等结局，恰如《阴符经》所警：“安民怀刑，天道无亲”，一念之差，身首异处。李勣则历事高祖、太宗、高宗三朝，征高丽、镇边疆，晚年犹言“为臣尽忠，为子尽孝，此心皎如日月”。其临终遗训“盛极必衰，持盈守虚”，深合《易经》“日中则昃”之理，终得善终封爵。

天道与人谋的启示

五虎将际遇，映照人间兴衰。李靖、李勣善用“知足不辱，知止不殆”之道，故能全名保身；侯君集贪功忘危，终蹈覆辙。道家有言，吕洞宾度化凡人时尝指黄河浊浪曰：“浪急舟易覆，心贪祸自招”，恰似侯君集之鉴。再观秦叔宝、尉迟敬德化为门神，非因战功，而在护佑苍生之心——此乃《庄子》所谓“至人无己，神人无功”之境。太宗朝堂风云，终归一句：功业如朝露，唯守心者得长久。王维诗云“一身转战三千里，一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜”，颂其勇武，然更需悟“行到水穷处，坐看云起时”的进退之机。

史家观此，当知庙堂之高不敌方寸之安。五虎将浮沉，非天意弄人，实人谋失度耳。太宗若无此辈，焉得贞观之治？而功臣若无敬畏，终难逃“飞鸟尽，良弓藏”之谶。后世览之，但存“谦光自守，韬晦待时”八字，可免倾覆之忧。

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