为什么清朝在全国的满语推广会无疾而终

清朝满语推广无疾而终，盖因文盲遍地、语言学习艰难、汉文化根基深厚之故。

细究其里，恰似张三丰创太极拳，刚柔相济方得圆满，强推满语却如逆水行舟，终被汉文化浩瀚汪洋悄然吞没。

文盲之困：扫盲难如登天

欲普及一语，必先扫盲。满语与汉语，文字迥异，音调悬殊，非朝夕可通。清朝立国之初，百姓十有八九目不识丁，文盲率竟近八成。试想新中国初建时，扫盲之艰犹若攀岩，纵将英语纳入高考，今人尚多磕绊，况三百年前闭塞之世？彼时无广播影视之便，百姓终日劳作于田亩，耳未闻声，目未睹形，学习满语岂非痴人说梦？昔者南怀瑾先生论及文化根基，尝言：“文盲如土，不培难生枝叶。”此语切中肯綮——根基未固，何谈语言推广？

文盲率高企，强行推语，犹抱薪救火，自取其焚。

文化之重：汉风浩荡终相融

清朝尝改弦更张，推广官话以代满语，然成效寥寥。今人日听广播影视，尚杂方言土语，祖辈或终身未解普通话，遑论通讯落后的清代？然更根本者，在于汉文化如长江大河，源远流长，博大精深。满族虽居统治之位，其文化相较，不过涓涓细流。试看历代典籍，《史记》载“百川东到海”，《资治通鉴》言“文化如春雨，润物细无声”，满清贵族入关后，上自帝王下至旗人，无不研读四书五经，渐染汉风。此非特例，恰似吕洞宾点化渔夫之典：吕祖见老翁撒网，笑问：“何不炼丹求仙？”翁答：“吾知网中鱼，不知丹中道。”满语之推，亦如炼丹之喻——百姓日用而不知，强求何益？

文化交融，贵在自然；如堤防江河，终溃于隙。

昔张三丰游武当，融儒释道于一炉，创太极拳以柔克刚。其言曰：“顺乎自然者昌，逆乎潮流者亡。”满清统治者初持满语为尊，后见汉学精深，竟效仿唐太宗“以铜为镜”，康熙帝亲读《周易》，乾隆朝修《四库全书》，满族子弟反以通汉文为荣。此般景象，恰应赵翼名句：“江山代有才人出，各领风骚数百年。”汉文化之底蕴，非一时武力可易，终使满语如秋叶飘零，无声无息。

回望历史，语言推广成败，不在政令森严，而在民心所向。满族文化精微处或如道家丹炉，可炼一隅；然汉文化浩瀚处，实似苏子《赤壁赋》所叹：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”一粟岂敌沧海？故满语推广之败，非关清廷不力，实乃文化大势使然——水到渠成处，何须强挽狂澜？

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