什么是科举公荐制度为何会贯穿整个唐朝

科举公荐制度是唐代选拔官员的重要方式，其本质是通过考试与推荐相结合的机制。

科举之制：士人入仕之途

《通典》有云："吏部不能审定天下人才士庶，故委中正，铨第等级，任之援受。"此言揭示了从九品中正制向科举制过渡的历史必然。隋唐之际，门阀士族渐衰，寒门士子借科举之途崛起，正如《资治通鉴》所载："自是海内士庶，争赴京师，以求一第。"

然科举非独为选才，实为维系皇权之术。唐太宗尝言："天下英雄入吾彀中"，此言道破科举之本质。士子寒窗苦读，非为求知，实为逐禄。正如吕洞宾《渔樵问答》所云："功名富贵，皆是浮云。"然世人多困于名利场，终日奔波于考场。

唐贞观年间，科举渐成主流。《新唐书·选举志》载："进士之科，得人最盛"。此时期科举虽重诗赋，然亦为寒门士子打开仕途之门。张三丰曾言："士者，国之宝也。"科举制度实为国家选拔贤才之机制。

朋党之争：权力博弈之影

然科举之制亦成朋党之基。唐中后期，士族与寒门争权，科举考生渐成党争工具。《旧唐书》载："进士科为权臣所据，士子不得志者众"。此情此景，恰如八仙过海，各显神通。

科举本应为公，然渐成私斗之场。《资治通鉴》云："公荐之制，实为朋党之媒"。士子既以科举为阶，遂依附权贵，形成利益集团。正如张三丰所言："利之所在，人争趋之。"此等情形，终致国家治理失衡。

科举制度之弊，在于其双刃之效。《国史大纲》论曰："科举虽能选才，亦能酿乱。"唐末黄巢之乱，实与科举制度失衡、党争激烈有关。此诚如《赤壁赋》所叹："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。"

然科举之制终为历史之必然。它既打破门阀垄断，又催生新兴士族。正如南怀瑾先生所言："历史之演进，非人力所能阻。"科举制度虽有弊端，然其推动社会流动之功不可没。

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