长孙无忌晚年为何要用自缢的方式了结自己的生命

长孙无忌晚年自缢，根源在于他功高震主、固执己见，最终在权力斗争中触怒武则天，导致悲剧收场。历史如镜，照见人心浮沉，且让我们细说这段往事。

一、功成名就的起点

公元659年，黔州一间陋室中，一位老人以自缢终结生命，此人便是长孙无忌。他曾是唐太宗李世民麾下“凌烟阁二十四功臣”之首，辅佐帝王开创盛世，却在外甥媳妇武则天的逼迫下走向末路。怨不得他人，这坟墓实则是他亲手所掘。

要解其结局，先观其发迹。长孙无忌自幼与李世民交情深厚，妹妹嫁入秦王府后，二人更是形影不离。李渊太原起兵，他便随李世民出谋划策，战功累累。唐朝初立，李世民封秦王，长孙无忌入府为臂膀，但真正令他飞黄腾达的，莫过于“玄武门之变”。

当时，太子李建成视李世民为心腹大患，结盟齐王李元吉欲除之。长孙无忌早已看穿此计，联合谋臣劝李世民早作打算。最终，玄武门一场血战，李世民诛杀兄弟，迫李渊传位。事后，长孙无忌官至宰相，进封三公，被列为功臣之首，纵横官场三十余年，位极人臣。正如《史记》所言：“功盖天下而主不疑”，但长孙无忌却未能逃过此劫。

二、聪明反被聪明误

公元649年，唐太宗逝世，遗命长孙无忌与褚遂良辅佐新帝李治。李治得以继位，多赖这位舅舅推荐——长孙皇后之子，血缘亲情中自有私心。想来寻常，亲外甥为帝总好过外人，但长孙无忌低估了这位看似温顺的皇帝。十年后，李治一纸诏令，夺其官爵，流放黔州，终令其自缢而死。

长孙无忌是聪明人，亦是愚人。聪明处，在于他曾懂“功高震主”之理。李世民封其三公时，他以“外戚任三公，恐招非议”为由婉拒，屡次推辞封赏；愚笨处，则在面对李治立武则天为后时，他固执己见，不懂退让。即便察觉皇帝已生戒心，他仍不让步，彻底得罪武则天，自掘坟墓。这让人想起道家故事中，吕洞宾修行时曾言：“刚则易折，柔则长存。”长孙无忌的刚硬，恰似逆水行舟，终致覆灭。

更致命的是，李治登基后，长孙无忌不懂收敛。朝廷之上，他常驳皇帝之言，令李治颜面尽失；私下里，他拉拢权臣，安插亲信，骄横跋扈。在他看来，皇帝自幼受其教导，必不会反目。却不知，外戚与辅政大臣的双重身份，早已种下猜疑的种子。待他自尽前夕，仍不解亲外甥为何下此狠手，只得郁郁而终。苏轼在《赤壁赋》中叹道：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”历史洪流中，个人智慧若不能顺势而为，便如蜉蝣朝生暮死。

长孙无忌死讯传开，朝中反应各异，最高兴者莫过于武则天。她为何必除长孙无忌？只因他曾反对立其为后。武则天向来心狠手辣，凡威胁权力者，皆被扫除——亲子尚不容，何况外人。当长孙无忌在朝堂上直言反对，便已在武则天心头扎刺；皇帝亲临请求时，他高傲固执的模样，更添厌恶。须知，皇帝册后本是家事，征询大臣不过象征之举，而非商量。长孙无忌却误判形势，硬碰硬撞，终招大祸。

纵观历史，类似故事屡见不鲜。《资治通鉴》中记载无数功臣浮沉，而近代著作如《国史大纲》亦强调权力平衡之要。长孙无忌的结局，恰似八仙故事中张果老倒骑驴——回头看路，却忘了前行之险。道家修行讲究“无为而治”，他若能如张三丰般以柔克刚，或可保全余生。但历史没有如果，他的自缢，成为唐朝权力更迭的一抹血色注脚，警示后人：居功不可傲，顺势方为智。

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