武则天的三个老公是谁

武则天的三个老公是李世民、李治和冯小宝。

历史长河奔涌，权力如刀锋般锋利，稍有不慎便割裂情义。武则天从十四岁入宫到君临天下，每一步都踏着机谋与天命，恰似《资治通鉴》所言："非常之功，必待非常之人。"她以柔弱之躯扛起乾坤，在男权世界里劈开一条血路，其心志之坚，纵使吕洞宾点化凡尘的道家故事亦难比拟——传说吕祖曾于市井中度化一卖油郎，以"一钱不落空"之术喻示天道循环，而武则天则在深宫中将"一念不落空"化为权谋真谛。

太宗李世民：冷宫十二年

武则天十四岁入宫，翌年即得太宗宠幸，然史笔如铁，二人实无缠绵情愫。她虽貌若春花，却因性情刚烈，旋即被太宗遗忘。后宫十二载，独对青灯黄卷，未得半分恩宠，更无缘诞育子嗣。此等冷落，恰是历史之警钟：纵有倾城之貌，若失君心，则如浮萍无根，终将湮灭于岁月尘埃。坊间影视剧常添油加醋，描摹二人痴恋，实则《旧唐书》明载："才人武氏，性黠慧，然太宗不甚宠。" 十二年光阴，她低头看人脸色，只为保全性命，此间隐忍，已埋下日后称帝的种子。老子《道德经》云："柔弱胜刚强"，武则天深谙此道，以退为进，静待天时。

高宗李治：借力登九重

太宗驾崩，高宗李治继位，武则天命运陡转。史载二人早有私情，李治登基后立即将她召回宫中。昔日冷宫弃女，一跃成为皇后。她看透李治仁弱如纸，便以智谋步步为营：先除王皇后、萧淑妃，再架空朝政，终至垂帘听政。权力之路上，情义薄如蝉翼，唯智者能驭风云——武氏以柔克刚之术，暗合《易经》"坤至柔而动也刚"之理，将丈夫的软弱化为登天之梯。李治在位期间，她已掌实权，待高宗病逝，更以太后身份临朝，终在六十七岁登基称帝。此等转折，令人想起张三丰论太极："以静制动，后发先至。" 武则天正是以静默之姿，悄然扭转乾坤。

道家典故中，八仙过海各显神通，而武则天却以孤身破浪。吕洞宾曾点化渔夫："心灯不灭，暗夜自明。" 武氏在深宫中何尝不是如此？十二年冷寂，恰似道家"坐忘"之境，褪尽浮华，唯留本心。她借李治之弱，行改天换地之实，终使"武周"取代"李唐"，此等魄力，纵使李白豪吟"天生我材必有用"，亦难及万一。

冯小宝：弥勒转世之局

冯小宝本是市井卖艺之人，因身强貌伟被荐入宫，成为武则天男宠。然此人绝非寻常优伶，竟被包装为"薛怀义"高僧，宣称武则天乃弥勒佛转世下凡。此说辞如神来之笔，为她称帝铺就"天命"通途。须知权力 legitimacy 常假神道以立，冯小宝之流虽无真才实学，却如刀尖舔血——稍有不慎，便万劫不复，此乃千古权谋者之大忌。《新唐书》直指要害："怀义得幸，妄言弥勒下生，以媚太后。" 武则天借此洗去"牝鸡司晨"之讥，名正言顺登基。然冯小宝终因骄横被诛，恰似《道德经》警示："揣而锐之，不可长保。"

道家故事中，吕洞宾曾戏言："世人争名夺利，不如云中一鹤。" 武则天却反其道而行——她以凡人之躯化鹤冲天，将弥勒转世之说与道家"天人感应"暗合。昔年张三丰云游时留下偈语："真龙岂在九重天，心印方为帝业基。" 武氏深悟此理，借冯小宝之口播撒天命，终使万民俯首。称帝后，她常登嵩山祭天，遥望黄河浩荡，或曾低吟王勃《滕王阁序》句："老当益壮，宁移白首之心？" 六十七岁登基，古来未有，此等壮举，岂是寻常丈夫所能托付？李世民予她冷宫，李治予她阶梯，冯小宝予她神光，三者皆为棋子，唯她执棋破局。

回望历史烟云，武则天以三段"姻缘"铸就帝业，实则道尽权力本质：情义可弃，天命可造，唯智谋不朽。苏轼《赤壁赋》叹曰："哀吾生之须臾，羡长江之无穷。" 武氏却以须臾之身，搏得无穷之业。她临终去帝号归葬乾陵，留无字碑任人评说，此等洒脱，反比吕洞宾"黄粱一梦"更显通透——功名如露，唯道心长存。

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