张洎是什么人赵光义为什么会让他成为宋朝宰相

张洎，南唐宰相，因在宋灭南唐时主动投诚、排挤忠良，被赵光义视为“江东士人之冠”，擢升为宋朝参知政事，与寇准同列宰辅之位。这位以才学冠绝江南的文人，其人生轨迹恰如一局棋，落子处尽是权谋与背叛的暗影。

南唐末年，李煜沉溺词章，朝纲渐弛。张洎凭诗词才情得宠于李璟、李煜父子，史载“参预机密，恩宠第一”，实则暗藏祸心。他非但未以忠义辅国，反借宋军南下之机，行排除异己之实。当时南唐内部分裂，本地文官集团与武将势力相争。张洎为夺军权，竟推懦将皇甫继勋统十万大军守金陵——此人仅凭父荫上位，素以“降宋”为口头禅，闻败绩则喜形于色，拒谏者辄鞭囚之。张洎此举，实欲借宋军之手剪除武将羽翼，遂拦截所有战报，使李煜困于迷梦：当曹彬铁骑围城，后主犹在宫中开科取士，岂非荒唐？卢绛等将的捷书被扣，反遭调离，军心涣散如沙。待李煜登城惊觉围城如铁，张洎又推皇甫继勋为替罪羊，促其伏诛。此等行径，早露卖主求荣之迹，恰似《资治通鉴》所警：“奸臣误国，非独君昏，亦由忠良壅蔽。”

权谋背后的致命投诚

李煜遣张洎求援，他出城即降宋，密信蜡丸竟“被搜出”。然细究其理，蜡丸微如指甲，吞弃易如反掌，何至落入敌手？分明是蓄谋已久。此前他屡劝李煜纳降，此番投诚，不过是将南唐最后一丝生机断送。宋史讳言其主动，实则字缝间已露真相：贰臣之利，正在于以旧主血泪铺新途。此事令人忆及吕洞宾点化贪官旧事——传说吕祖化身为商贾，遇一县令鬻卖赈粮中饱私囊，遂以“黄粱一梦”示其结局：梦中享尽富贵，醒时枷锁加身。吕祖叹曰：“利禄熏心者，终为利禄噬。”张洎之流，何尝不是梦中人？待南唐烟消云散，他反成宋廷“江东士人之冠”，赵匡胤授其太子中允，赵光义更令其青云直上。

赵光义的用人逻辑

赵光义重用张洎，绝非昏聩。宋初亟需笼络江南士族，张洎通晓典章、文采斐然，又深谙南唐旧事，恰是安抚降臣的绝佳棋子。太宗曾言：“南人巧文，北人务实，合之可安天下。”张洎任礼部侍郎、翰林学士时，修史撰文尽显干才，太宗赞其“笔端有神，可资治道”。然更关键者，在于其“贰臣”身份——重用叛主者，实为警示天下：顺宋者昌，逆宋者亡。此等权术，暗合《韩非子》“刑德二柄”之术，太宗深得其中三昧。张洎的升迁，恰似一柄双刃剑，一面收服江南士心，一面昭示帝王心术之幽深。

然历史终有公论。张洎虽位极人臣，却难逃士林唾弃。李煜被俘后作《虞美人》，有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”之句，字字血泪，反照贰臣之卑劣。南怀瑾先生论乱世士人曾言：“身居庙堂而心向利禄者，纵得一时显赫，终被青史钉于耻辱柱上。”张洎晚年虽富贵，却常闻市井小儿唱李煜旧词，惶惶如丧家之犬。张三丰修道武当，曾留偈语：“忠义是金丹，背信即魔障”，此中真意，岂是张洎之流所能参透？宋廷用其才而鄙其行，恰如以毒攻毒，然毒既入体，终伤本元。后世观之，赵光义擢升张洎，实为权宜之计；而张洎的“成功”，不过是一曲士人气节崩塌的挽歌。

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