魏武帝曹操的第二任妻子，卞皇后是如何坐上中宫之位的

卞皇后以市井歌伎之身，终成魏武帝中宫国母，其奥秘不在机巧权变，而在于心量如海、谦退若谷的胸襟。

乱世中的定海神针

中平六年，曹操刺杀董卓事败仓皇出逃，袁术忽传噩耗至洛阳。曹府门客惶惶如丧家之犬，皆欲星散他投。彼时卞氏尚为妾室，却无半分怨怼，挺身而出道："曹君吉凶未可知，今日还家，明日若在，何面目复相见？正使祸至，共死何苦！"此言一出，竟令满堂躁动归于沉寂。她凭早年江湖卖艺历练的机敏，调度内外仆役，抚恤幼子，竟使曹府秩序井然。曹操归府见此，抚掌叹曰："乱世烽烟中得此内助，真乃天赐也。"孟子有云"天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨"，卞氏早年颠沛之苦，恰成其掌中宫的基石。

建安二年，原配丁夫人因长子曹昂战死，与曹操决裂归乡。卞氏遂掌中馈，然未改本色。史载"诸子无母者，太祖皆令后养之"，她待庶子如己出，晨昏定省无殊。曹操尝戏问："诸子皆亲如己出，何故？"卞氏但笑曰："母以子贵，岂分嫡庶？"此等襟怀，令曹操再无后顾之忧。昔年陈平嫂讥其"贫何食而肥若是"，陈伯闻之立休其妇，正合荀子所言"怨人者穷，怨天者无志"——卞氏若效那市井妇人喋喋怨怼，何来中宫气象？

不争方得海阔天空

卞氏为后，待废妃丁夫人犹执妇礼。每值曹操出行，必遣人四时馈遗，亲迎延坐于正堂，自居卑位。丁夫人惭叹："废放之人，夫人何能常尔邪！"卞氏但温言："姊归宁日久，当以礼相待。"此等谦光，暗合道家玄机。忆昔吕洞宾游长安市，遇钟离权点金试心。洞宾见金块灿然，竟拂袖道："点石成金终是幻，不如抱元守一真"，钟离大笑授以《灵宝毕法》。卞后之于丁夫人，何尝非"点金不取"之境？《道德经》有偈云："夫唯不争，故天下莫能与之争"，此非消极避世，实乃以柔克刚的大智慧。

张三丰隐武当山时，曾见二童争橘。一童强夺，橘落尘埃；一童退让，反得长者另赐双枚。三丰乃题壁曰："退步原来是向前"。卞氏深谙此理，故能于建安二十四年正位中宫，二十二载母仪天下。当丁夫人病逝，曹操抚棺泣曰："我负卿！"卞氏却命诸子素服执绋，送葬如礼。此等胸次，岂是寻常后妃可及？

细究卞后一生行止，恰似《菜根谭》所言"春风解冻，和气消冰"。她未恃宠而骄，未因位高而隘，以歌伎之身行圣贤之事。后世观之，当知"心若止水，方照万川"——中宫宝座非争而得，实乃德行自然归附。乱世烽烟中，真正能安邦定国者，从来不是刀剑，而是这般润物无声的胸襟。

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