熙宁变法失败之后王安石为什么会被骂范仲淹却被称为一代名相

熙宁变法失败后，王安石被骂而范仲淹被尊为名相，实因变法路径与时代机缘之别。

变法之源：时代背景的差异

庆历新政与熙宁变法，皆为北宋中后期改革之壮举。然范仲淹处仁宗之世，冗官冗兵之弊已现，而王安石则面对积贫积弱之局。正如《资治通鉴》所言：“时势造英雄，亦困英雄。”仁宗虽仁慈而少魄力，然其时尚可循序渐进；至熙宁年间，三冗之患已如箭在弦，非急切变革不能救。

改革之道：路径选择的分野

范仲淹以“明黜陟、抑侥幸”为纲，如《答手诏条陈十事疏》所述，其改革聚焦吏治，犹如《易·系辞》所言“穷则变，变则通”。然王安石则如张三丰创武当内家拳，以“富国强兵”为纲，推行青苗、免役等法，其触角之广，如《道德经》所云“治大国若烹小鲜”。然激进之策，恰似吕洞宾点化世人，需因势利导，而非强令众生。

王安石之刚硬，恰如《史记·货殖列传》所载“智者千虑，必有一失”。其不容异议之态，使变法如孤舟逆浪。反观范仲淹，虽处困境而能兼容并包，如《宋史》所赞“外柔内刚，不拘小节”。其时贤臣如杜衍、富弼辈，皆能共襄大计，此乃“君子和而不同”之明证。

变法之败，亦在用人之道。王安石提拔之徒，多如《明史》所讥“投机取巧者”，致使新政染污。苏轼“乌台诗案”之祸，恰如《庄子》所言“巧者劳而智者忧”。而范仲淹任人唯贤，如《论语》所载“君子不器”，其同仁皆能“先天下之忧而忧”，此乃“得道多助”之明证。

后世对王安石之责，实为“以成败论英雄”之弊。然《孟子》有言“民为贵，社稷次之，君为轻”，变法之得失，终须以百姓之福祉为衡。熙宁之变，虽未竟全功，然其“天变不足畏，祖宗不足法”之志，亦足为后世镜鉴。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/6531.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 同样是慈禧宠幸的太监，为什么刘诚印那···

下一篇: 沈万三是因为什么死的和修建南京城墙有···