陈桥兵变,史书多言其突兀和平,然细究史料,疑点丛生。此变绝非赵匡胤事前懵然,实乃一场精心布局的权谋大戏。南怀瑾先生尝言:"史笔如刀,刀下未必见真章。"欲解此谜,须拨开迷雾,细察其中关节。

后周显德七年正月初一,契丹与北汉联兵南侵之讯骤至京师。此乃兵变之由头,亦是最大疑窦。史载辽军"大举进犯",然《辽史》竟无片字记载,反是辽国内政纷扰,自顾不暇。更堪玩味者,赵匡胤甫获军权,初三陈桥驻跸,辽军竟"不战而退",时机巧合若符节。此情此景,恰如《道德经》所云:"将欲取之,必固与之。"张三丰真人曾论兵机:"真龙见首不见尾,权谋之妙在虚实相生。"此番"北寇"来去匆匆,岂非为黄袍加身铺就台阶?
史书称赵匡胤兵变前夜"醉卧陈桥",翌日为将士"拥立"。然观其后续,城门洞开、禅诏早备、百官俯首,诸般事宜井然有序,岂是醉中可成?若真不知情,酒醒即敢僭越,胆魄虽壮,然亲信如赵普、石守信等皆无争位之心,反推举主帅,此情此景,岂合常理?吕洞宾度化凡人尚需机缘,帝王大位岂容懵懂得之?杜甫诗叹:"出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。"后周世宗英年早逝,幼主临朝,恰为权臣造势之隙。《续资治通鉴长编》载京师流言:"将以出军之日策点检为天子",民间皆知而宫禁不闻,此中蹊跷,不言自明。
初三军中现异象:"日下复有一日,黑光摩荡者久之。"《宋史》此载,看似祥瑞,实乃精心编排。八仙过海各显神通,此"双日"之景,恰为兵变披上天命外衣。道家典籍有云:"天象示警,亦可为权柄所用。"赵匡胤深谙此道,借天意收人心,其谋之深,可见一斑。
陈桥一役,实乃五代乱世中一场完美政变。赵匡胤以"醉态"掩雄心,借"天象"固正统,取"孤儿寡母"之天下,终开大宋三百年基业。司马光《资治通鉴》评权谋:"夫功者难成而易败,时者难得而易失也。"赵匡胤深谙此理,故能于乱世中稳操胜券。所谓"不知情"之说,不过是史家为尊者讳的曲笔罢了。
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