薛仁贵是真的有九牛二虎之力吗三箭之下可以定敌军

薛仁贵并非真有九牛二虎之力，但其“三箭定天山”的勇武，确为史实所载。

薛仁贵，名礼，字仁贵，河东道绛州龙门县修村人，即今山西河津市修村。少年时家境尚可，他好武艺兵法，精十八般武艺，然食量惊人，一餐可抵十人。家产渐为练武、食量耗尽，终至贫寒，常无下顿。友人闻其困，慨然赠半家财，未几复尽。薛仁贵身形魁梧，天生神力，山中野味几被猎尽。友人遂荐其至镇上柳员外家帮工，工钱虽薄，然管饱，薛仁贵心下满足，遂安顿于柳家。

如道家言，修行者炼气化神，亦有神力之说。世人传薛仁贵乃白虎星转世，少时于山洞食九面团所塑之牛、二面团所塑之虎，方得“九牛二虎之力”。此说虽近神话，然古人常以星宿喻英雄，正如《史记》记项羽“力能扛鼎”，亦含神化色彩。薛仁贵之食量与神力，或为后人附会，然其早年困顿，确与常人不同。

在柳家帮工时，薛仁贵偶遇柳员外之女柳金花。金花见其英武，心生好感，二人交谈甚欢，情意渐生。此事为柳员外所知，怒斥其女“不知廉耻”，谓薛仁贵“癞蛤蟆想吃天鹅肉”。然二人情根深种，遂私奔遁入深谷。腹饥时，薛仁贵猎野果充饥；口渴时，饮山泉解渴，虽清苦却相依。

时唐皇李世民亲征高句丽，柳氏谓夫曰：“真英雄，何处不闪光？”薛仁贵闻言，知其意欲其参军报国。恰逢李世民行至辽东，遭高句丽士兵突袭，被围困于险地。薛仁贵恰至，见状挺身而出，单枪匹马直取敌将首级，悬于马首。高句丽大军见之，胆寒而退。此战后，薛仁贵名扬军中。

其最著之战，当属天山九姓铁勒拥兵十万。薛仁贵临阵，弯弓搭箭，三箭连发，射杀三人。敌军观之，魂飞魄散，尽皆投降。后人赞曰：“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关。”此非虚言。所谓“九牛二虎之力”，不过是后世附会的神化之辞，当不得真。英雄之名，不在天生神力，而在临危不惧、一击制敌的胆魄。

薛仁贵一生征战，以勇武立世。史书载其事，重在功绩，而非神异。如张三丰修道，得太极神功，亦非天生神力，而是苦修所得。薛仁贵之“三箭定天山”，实为武艺精湛、胆识过人之证，与“九牛二虎”无关。读史当辨虚实，方知英雄本色。

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