吴三桂造反,绝非良心发现,实是野心膨胀与形势所逼,终致身败名裂。

明朝崇祯十七年,李自成攻破北京,崇祯帝自缢煤山,江山易主。彼时镇守山海关的吴三桂,竟为红颜一怒,引清兵入关,自此背弃旧主,投靠满清。清廷封他为平西王,命其镇守云南,看似荣华富贵,实则埋下祸根。这人生啊,犹如《易经》所言,“亢龙有悔”,得意时不知收敛,终有悔恨之日。
吴三桂凭借开关之功,受封藩王,镇守云贵。起初,清廷待他不薄,允他自治一方。但人心不足蛇吞象,吴三桂在云南渐成气候——赋税自留,军队私养,官员自任,所谓“西选官”皆出他手。清廷出钱养兵,却为他人做嫁衣,这云南之地,俨然成了国中之国。吴三桂的野心,如野火燎原,不可遏制。史书常道,《资治通鉴》有云:“权力之惑,能使人忘本。”他征讨边境邦国,聚敛财富,羽翼渐丰,五十三佐领、万余绿营兵在手,已露分庭抗礼之势。这让我想起道家故事中,吕洞宾曾点化世人:“贪念一起,仙道难成。”吴三桂正是如此,物质满足后,精神欲求更炽,欲与清廷脱钩,自立门户。
年轻康熙帝即位,雄才大略,岂容卧榻之侧有他人酣睡?当时清廷内忧外患,台湾未平,三藩坐大已成心腹之患。康熙决意撤藩,以固中央。公元1673年,先命尚可喜撤出广东,吴三桂闻讯心慌,上疏自请撤兵,实为试探。不料康熙顺水推舟,当即应允。吴三桂顿感心灰,虚伪面具卸下,仓促起兵造反。这情境,恰似《史记》中项羽垓下之围,进退失据。吴三桂起初假借“反清复明”旗号,引得汉人响应,连克云贵、湖南,南方藩王纷纷呼应,形势大好。但他犯下致命错误:一者渡江北上犹豫不决,或因子嗣在清廷为质;二者竟在衡州自行称帝,建国改元,令那些盼复明者失望透顶。外援尽失,他成孤家寡人,心力交瘁,称帝未满一年便撒手人寰。杜甫诗云:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”吴三桂之败,正是野心与时机错配的写照。
纵观吴三桂一生,犹如反复咬主之犬,先叛大明,再负李自成,终反清朝,其性无常,终遭反噬。历史洪流中,个人野心若不加节制,必是“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。读史至此,当引以为戒。
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