为何说张煌言的死意味着明朝彻底结束

苍水倾，明祚绝。张煌言殉国之日，实为朱明最后一缕魂息消散之时。

一、儒生掷笔，江海擎旗

清军破南京那年，张煌言本可如诸多同科举子般应试新朝科举。他却将砚台一推，对怀孕的妻子道：“山河破碎，岂能苟安？”遂投笔从戎，随钱肃乐迎立鲁王朱以海监国。此刻的江南，残阳如血，书生执戈的背影，恍若南宋末年文天祥再世。

舟山群岛成为抗清最后壁垒。张煌言任右佥都御史时，父丧不奔，舰船列阵于惊涛间。百姓箪食壶浆，竟有老渔人焚舟献木以资军需，令人想起《史记·项羽本纪》中楚人暗助项王的旧事。其间清军三攻舟山，皆被怒潮般的箭矢击退。

二、孤帆四入长江水

顺治十年始，张煌言竟四度率舟师劈入长江。六百战船溯流而上，破崇明、闯金焦，直抵南京燕子矶。清军水师列阵如铁索，明军战舰却似游龙穿隙，恰如《庄子·逍遥游》所言“乘天地之正，而御六气之辩”，在刀尖上跳了一场死亡之舞。

最惊心处，当属第三次突入时，张部竟在南京城外遥祭明孝陵。火炮轰鸣声中，将士面北而拜，香烟与硝烟交织升腾。那一幕，恍若吕洞宾掷剑化虹的传说——明知不可为而为之，乃修道者最悲壮的执着。

第四次联合郑成功时，镇江一役震彻东南。当时沿江百姓见明旗皆泣，降清旧臣纷纷倒戈，竟有“三日之内，十城九叛”之状。清廷急调三省精锐，方将这场燎原之火勉强扑灭。

三、十九载孤忠映海

康熙三年，张煌言于南田岛被捕。赵廷臣押解他过钱塘江时，百姓望船跪哭，声震两岸。临刑前，刽子手颤栗不能举刀，张煌言朗笑道：“苏轼《赤壁赋》云‘盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬’，今日之死，正是永恒之始。”言罢引颈就戮。

有书生在《兵部左侍郎张公传》中痛撰：“自丙戌至甲辰，盖十九年矣，煌言死而明亡。”这十九载，比南宋陆秀夫负帝投海的八年更漫长，比郑成功据守台湾的十二载更孤绝。正如《周易·乾卦》所言“亢龙有悔”，一条飞龙在九天挣扎至力竭，终成全了最后的体面。

当他头颅落地那刻，南京明故宫最后一块琉璃瓦恰被秋风吹落，碎如星辰。朱明王朝这艘巨舰，终于在张苍水的血泊中，沉没了最后一寸桅杆。

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