三国群雄逐鹿,豪杰并起,勇武之辈如云。然民间素有“一吕二赵三典韦”之说,典韦位列第三,何也?盖因其步战无双,忠勇盖世,宛城一战,可谓“刑天舞干戚,猛志固常在”。

吕布虽号为“马中赤兔,人中吕布”,关羽斩颜良诛文丑,赵云长坂坡七进七出,皆马上之雄也。然典韦所长,不在马背,而在步下。《三国演义》载其“手提双戟,重八十斤”,宛城夜战时,身无片甲,双戟被盗,犹以人身挡门,持敌卒为兵,力战至死。此等气魄,纵是吕布复生,亦未必能及。
昔道家有言:“至勇无兵,至刚无甲。”典韦宛城之役,无甲无兵,犹能力战不退,岂非暗合道家“以无为之用,成有为之功”之旨?譬如吕洞宾飞剑斩妖,不在剑利,而在心诚。典韦之勇,亦不在戟重,而在志坚。
“一吕二赵三典韦”之列,曹魏猛将如云,而典韦独居前三,非无因也。许褚虽勇,然战马超略逊,斗张飞遭挫;张辽、徐晃等虽善统兵,单挑之勇未必及典韦。典韦与许褚鏖战数百回合未分胜负,曹操观之战栗,叹曰:“此古之恶来也!”
《资治通鉴》尝言:“勇者不必有名,而有名者未必勇。”典韦早逝,战绩不彰,然其威名能跻身吕布、赵云之列,正合太史公所谓“桃李不言,下自成蹊”。世人重其忠勇,故以第三席相赠,岂独武力之论耶?
呜呼!典韦一生虽短,如流星经天,其光虽暂,其芒永存。观其临终一战,身被数十创,犹瞋目怒骂而死,此等气概,三国之中,几人能及?
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