汉献帝封关羽的汉寿亭侯，这个官职有多大

汉寿亭侯是东汉时期列侯中的亭侯，虽是列侯里最低的一等，但已是朝廷正式册封、有封地可世袭的显贵爵位，在刘备集团中更是凤毛麟角。

这话说来就长了。关羽的“汉寿亭侯”，并非曹操私人所赠，而是时任司空的曹操，以汉献帝的名义上表册封的。这其中的区别，好比是公司董事长亲自颁发的聘书，跟部门经理口头许诺的承诺，分量天差地别。一个代表着中央朝廷的正式认证，一个则是地方军阀的内部封赏。在那个汉室倾颓、天子蒙尘的年代，这份来自许都朝廷的认可，其含金量远非今日所能想象。

一个亭侯，为何如此之重

要明白这爵位的分量，得先看看东汉的爵位体系。汉承秦制，爵位分二十等，到了东汉，最高的便是王、公、侯。王与公，通常是皇子们的专利，寻常人想都不敢想。侯爵，便是普通人能触及的天花板了。侯又分两种，列侯与关内侯。关内侯有爵位无封地，像个荣誉称号。而列侯，则是有实打实的封地，而且可以传给子孙，这才是真正的贵族。

列侯之中，又根据食邑大小，细分为县侯、乡侯、亭侯。关羽的“汉寿亭侯”，正是这第三等的亭侯。虽说在列侯里品级最低，但已是金字塔尖的存在。你看，刘备在自立为汉中王之前，他的爵位是“宜城亭侯”；曹操在称魏公之前，也是“费亭侯”。关羽这爵位，在很长一段时间里，是跟他的主公刘备平起平坐的。张飞、诸葛亮等人后来受封的乡侯、县侯，皆是刘备称王称帝之后，以蜀汉政权的名义册封的，在当时“正统”的许都朝廷看来，多少有些“非法”的意味。

这便引出一个有趣的话题：名与实。道家修行，常讲求“内圣外王”，真正的修为在内，而不在外在的名号。吕洞宾成仙之前，屡试不第，世间谁人识君？张三丰名动天下，却也常自称为“邋遢道人”。可关云长不同，他是个极重“名”的汉子。这个“汉寿亭侯”的印信，他视若性命，即便后来过五关斩六将，千里走单骑，也从未离身。这并非贪图虚荣，而是看重这份荣誉背后所承载的“义”——是他对汉室的忠诚，也是曹操对他的认可。这份“名”，是他“义”行的外在彰显，是他人格力量的证明。所谓“名者，实之宾也”，关羽的“实”，配得上这个“名”。

白马坡前，一骑绝尘

这份天大的荣誉，从何而来？来自公元200年的那场白马之战。当时袁绍大军压境，派大将颜良围攻白马。曹操兵少，形势危急。他采纳荀攸之计，引兵先到延津，佯装要渡河攻击袁绍后方，袁绍果然分兵西应。曹操则派轻骑直扑白马，打了袁绍一个措手不及。

此战，关羽与张辽为先锋。史书上那寥寥数笔，却写得气贯长虹：

“羽望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。”

还需澄清一点，这个爵位应读作“汉寿-亭侯”。“汉寿”是地名，在今天的湖南常德一带。所谓“汉、寿亭侯”的读法，是后人的误会。关羽一生，最看重的便是这个爵位。直到他败走麦城，身死魂消，他的正式身份，依然是“前将军、汉寿亭侯”。这个爵位，是他一生辉煌的起点，也是他忠义千秋的永恒注脚。

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