溥仪为什么要说自己是饿大的是慈禧故意的吗

溥仪说自己饿大，并非慈禧的刻意安排，而是清宫僵化规矩与隆裕太后不当管教共同酿成的悲剧。

“皇帝，不过是一只被关在华丽囚笼里的金丝鸟，没有自由可言，甚至连饭也吃不饱。”这是溥仪在《我的前半生》中的自白。世人只知其九五之尊，却难料其食不果腹的窘迫。这背后，是清宫一套早已背离人情的“用膳”规矩。

金笼玉食，味同嚼蜡

清朝皇帝吃饭，谓之“用膳”，其过程之繁琐，令人咋舌。一声“传膳”令下，便如军情急报，一呼百诺，层层转达，直至御膳房。紧接着，几十上百道菜肴被小心翼翼地端上殿来。然而，这盛宴却非为果腹，而是一场漫长的仪式。

菜肴摆好，溥仪还不能动筷。须有太监做“替死鬼”，先行“尝膳”，将每道菜都尝一遍，以防有人下毒。

名为试毒，实则不过是一道毫无意义的程序，两百多年来，未曾有太监因此丧命，反倒让热菜凉透，佳肴失味。

更有甚者，清宫祖制，每道菜不过三箸，以防他人窥探皇帝饮食喜好。

这规矩看似周密，实则荒诞。山珍海味摆在面前，却如同镜花水月，可望而不可即。

天子之饥，人间笑话

然而，这份来自私厨的温暖，却给他招来了一场灾祸。有一次，溥仪因贪吃太后私厨的饭菜，吃得过饱，身体微恙。消息传到隆裕太后耳中，她非但没有体恤，反而勃然大怒，竟下令取消溥仪的日常用膳，每日只许喝几碗定量供给的清粥。

这下可苦了正在长身体的溥仪。他饿得嚎啕大哭，宫中却无人敢给他食物。

这让人不禁想起吕洞宾“黄粱一梦”的典故。卢生在梦中历尽荣华，醒来时黄粱米饭尚未煮熟。而溥仪，身在帝王之家，却连一顿饱饭都是奢望，这何尝不是一出荒诞的“现实版黄粱梦”？

道家讲求“返璞归真”，清宫这套繁文缛节，早已背离了“食”的本意，只剩下空洞的形式。真正的修行，不在于外在的排场，而在于内心的安宁与自足。溥仪身居高位，内心却因饥饿而焦灼，与修行之道背道而驰。

最终，隆裕太后也意识到如此下去终将出事，才恢复了溥仪的日常用膳。但这段饥饿的经历，无疑成了他童年最深刻的烙印。所以，溥仪之饿，非一人之过，亦非慈禧之谋。它是一个庞大帝国走向末路时，制度僵化、人心麻木的缩影。那些所谓的规矩，最终都成了束缚人的枷锁，连皇帝本人也无法幸免。这或许是历史留给后人的一声叹息。

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