揭秘胡亥继位的真相,赵高和李斯有没有篡改秦始皇遗诏

赵高与李斯篡改秦始皇遗诏，拥立胡亥，此事并非坊间传闻，而是确凿的史实。

秦始皇一统天下，自认“德盖三皇，功过五帝”，遂取“皇帝”之名，欲使江山传之万世。他筑长城，车同轨，书同文，其功业确是千古一帝。然，

人算不如天算，纵使横扫六合，也难逃生死大限。对长生的执念，恰是其内心深处对死亡恐惧的投射，这份恐惧，最终为大秦帝国的崩塌埋下了伏笔。

沙丘惊变，秘不发丧

公元前210年，秦始皇第五次东巡。这位帝国的缔造者，此时已龙体欠安，变得愈发敏感多疑，群臣莫敢言死。

《资治通鉴》载：“始皇恶言死，群臣莫敢言死事。”

中车府令赵高，掌管着皇帝的印玺与文书，他深知始皇一死，天下将变。为了自保，更为了攫取那至高无上的权力，他决定赌一把。赵高先是说服了年幼无知的胡亥，许诺以无上皇权，而后，他将目标锁定在了丞相李斯身上。李斯，这位法家思想的杰出实践者，大秦制度的总设计师，此刻却站在了命运的十字路口。

赵高对李斯说：“君侯之能，及蒙恬之功，孰高孰低？长子扶苏与君侯，谁更亲近？若扶苏即位，必用蒙恬为相，君侯何以自处？”这一连串的问话，字字诛心，直击李斯最深的恐惧——他毕生追求的功名利禄，将随着始皇的驾崩而化为泡影。

人，最怕的便是失去。李斯一生所求，便是“仓中之鼠”，他害怕回到那个食不果腹的窘迫境地。这份恐惧，让他放弃了原则，选择了与魔鬼共舞。

矫诏夺嫡，手足相残

三人合谋，矫诏之事就此定下。他们毁掉了始皇留给长子扶苏的玺书，那封信本是命扶苏“与丧会咸阳而葬”。取而代之的，是一封伪造的诏书，罗列扶苏与蒙恬的“罪状”，赐二人死。

一封伪造的诏书，就此从沙丘发出，它承载的不是君父的遗命，而是臣子的野心与阴谋。为了掩人耳目，赵高命人载一车臭鱼，紧随始皇的銮驾，以尸腐之味，乱天下人之视听。

远在上郡的扶苏，为人仁厚却有些愚直。接到赐死的诏书，他悲愤交加，便要拔剑自刎。大将蒙恬心生疑虑，劝道：“陛下巡游在外，未立太子，遣臣率三十万兵守边，公子为监，此乃重任。今一使者来，即自杀，安知非诈？”可扶苏泪流满面：“父而赐子死，尚安复请！”说罢，自缢身亡。蒙恬被囚，最终也服毒而死。一场由谎言引发的血案，就这样轻易地夺去了帝国最优秀的继承人与最勇猛的将军。

胡亥登基，是为秦二世。他非但无丝毫的仁德，反而变本加厉。他将始皇后宫无子者悉数殉葬，又将修建陵墓的工匠尽数闭死在墓中。对自己的兄弟姐妹，更是举起了屠刀，十二位公子被戮于咸阳市，十位公主被磔于杜。

这不禁让人想起道家修行中常讲的“德”。秦始皇以力取天下，却未以德安天下。胡亥之继位，本就是失德之举，其后种种残暴，更是德行丧尽的必然结果。天道好还，昭昭然也。一纸矫诏，不仅断送了扶苏的性命，也亲手为大秦帝国敲响了丧钟。

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