黄马褂就是黄色的褂子,这个马褂到底有什么权利呢

黄马褂的真相：象征皇权，而非特权

黄马褂本身并无实权，只因披着皇权的外衣，便让天下人避之不及——它不过是件黄色褂子，却因代表天子威严而令人生畏。

诸位看官，提起黄马褂，大抵是从周星驰《九品芝麻官》里瞧见的：主角披着黄马褂、摇着尚方宝剑，好不威风！影视剧总爱把它捧成“免死金牌”，可真相如何？咱们得拨开戏台烟雾，说个明白。南怀瑾先生常言：“历史如茶，须得慢品方知真味。”黄马褂这桩事，恰似一壶陈年普洱，表面金黄耀眼，内里却无甚玄机。

先说这“黄”字何等要紧。自古黄色便是皇家专属，尤其到了清朝，此禁更是铁律。《清史稿》载：“庶民不得服黄”，连后宫妃嫔用色也严守等级——皇后可用明黄，妃嫔仅能沾染杏黄，越界便是杀头大罪！这规矩并非清朝首创，明朝早有“麒麟袍”为功臣特赐，如《明史·舆服志》所记，公侯伯爵方得穿麒麟纹样，与黄马褂异曲同工。为何如此？只因黄色象征“土德”，居五行中央，乃天子正统之色。王维有诗云：“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”（《和贾舍人早朝大明宫之作》），这“冕旒”垂珠间透出的威严，岂是寻常布衣敢仰视的？

再论黄马褂的“特权”，实则是个天大误会。有人以为穿上它便能横行无忌，殊不知它连半分实权也无！清朝制度分明：侍卫、太监近身护驾时穿“行职褂子”，仅算工作服；随驾围猎所赐“行围褂子”，亦不过嘉奖凭证。最易被曲解的，是所谓“赏穿”与“赏赐”之别——前者如和珅这般权臣，乾隆年间竟得二十多件黄马褂（《清实录》确载其屡受殊荣），却仍需恪守臣节；后者则须供于祠堂，损毁即视同大不敬。诸位且看《啸亭杂录》所载：嘉庆朝一武将私穿御赐黄马褂赴宴，当场被革职查办！可见黄马褂的“威力”，全赖百姓对皇权的敬畏，恰似《国史大纲》点破的：“礼法之威，在心不在形。”

黄马褂的真相：为何它吓退千军万马？

说到底，黄马褂的魔力不在布料，而在人心——它如一面镜子，照见封建时代对皇权的集体恐惧。

试想：百姓见黄褂子逼近，哪敢细究是侍卫还是钦差？只当是“天子使者”，避之唯恐不及。这便如《明朝的那些事》调侃的：“尚方宝剑能砍头，黄马褂却只能吓哭人。”影视剧把二者混为一谈，实乃张冠李戴。南怀瑾先生曾笑谈：“世人争抢御赐之物，却忘了龙袍穿在身上，也得先问问脖子受不受得住。”此语可谓鞭辟入里——黄马褂的“特权”，不过是皇权投下的影子，影子再长，终究踩不死一只蚂蚁。

最后点破关键：黄马褂的兴衰，恰是封建礼教的缩影。清朝将黄色专制度推至顶峰，故黄马褂成最高赏格；明朝以麒麟袍代之，本质相同。杜甫诗云：“蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间”（《秋兴八首》），这“承露金茎”托举的何止玉盘？分明是万民对皇权的仰望与战栗。待到清末，黄马褂随王朝一同褪色，才显出本相：它从来不是权力，只是权力的戏服。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/70630.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 刘谌在蜀汉生死存亡之际，提出了什么样···

下一篇: 刘邦把萧何列为百官之首，他是如何让群···