古代土匪山贼不打劫考生，并非真讲“盗亦有道”，而是举人身份与驿路保障使然。
### 宋代举子：匪徒眼中的“肥羊”
宋代科举虽称发达，举子赶考却常如闯龙潭。宋徽宗政和年间，举人秦楚才途经宿州，刚入境内便被强盗盯上，险些成了“锅中肉”；吴兴六名举人行至汴堤，更遭匪徒明火执仗，幸有同行武举奋力反抗才脱险。名相张咏早年赶考，投宿黑店，全凭一身武艺与机警，半夜血战灭贼，焚店而逃——寻常举子哪有这般本事？匪徒对举人“青睐”，实因宋代“守内虚外”，官府剿匪不力，加之举子为凑盘缠常带货物，反抗力弱，恰是“肥羊”。
道家言“祸福无门，惟人自召”，宋代举子的劫难，恰是王朝“积贫积弱”的注脚。正如《
道德经》所叹“天之道，损有余而补不足”，宋廷对外的迟钝，让底层百姓与赶考举子一同承受了乱世之苦。
### 明清驿路：举子赶考的“安全线”
明清时，举子却鲜遭劫掠，这背后是身份与制度的双重保障。清代顺治起，举人赶考可得二十两银子“盘费”，还配驿马；明代起举人持“火牌”可免费住驿站、进城入会馆，再无需像宋代那般贩货筹钱。更重要的是驿路的空前建设：明太祖立国三十年，驿路即逾十四万里，驿站近两千个；明成祖更将驿路修至黑龙江、乌斯藏，形成密网。
西班牙人拉达曾惊叹明朝驿路“能容十五骑并排通过，宽阔笔直，为世界最佳”，暴雨后依旧平整。清代“官马大路”贯通边陲，匪徒再难寻下手良机。此时“盗亦有道”的传说，不过是百姓对秩序的想象——
真正的“道”，是王朝对文人的敬畏，是对交通的重视，是张三丰云游时“大道至简，顺其自然”的智慧在治国中的体现。匪徒不敢动举子，非因良心发现，是动了举人，便是与整个体制为敌。
孟郊“春风得意马蹄疾”的轻快，在明清驿路上才成真；而宋代举子的血泪，终化为王朝兴衰的镜鉴。
本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/7093.html.
声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!
上一篇:
诸葛亮七擒孟获是真的吗,其实这背后是···
下一篇:
刘备和曹操都向张鲁伸出橄榄枝,张鲁为···
