乾隆为什么会那么崇拜康熙原因是什么

乾隆之所以极度崇拜康熙，根本原因在于他自幼深受康熙亲授教诲，视祖父为理想君主的化身，而其父雍正的严苛治国与冷峻作风，恰与其崇尚宽仁、慕古追圣的政治人格格不入。

祖孙情深，帝王心法

康熙晚年，九子夺嫡，朝纲紊乱，吏治日弛。然于纷扰之中，独对皇孙弘历青眼有加。史载康熙六十年，弘历年方十一，随父胤禛至避暑山庄，康熙命其背诵《论语》《孝经》，少年朗声如钟，一字无讹。左右皆惊，康熙抚其顶曰：“此子福过于予。”遂召入宫中，亲自教养。

此事非仅天伦之乐，实乃帝王心法之传。康熙一生崇儒重道，亦好释老之学。尝于万寿山静修，夜读《道德经》，谓左右：“治大国若烹小鲜，宽则得众，猛则失人。”此语深印弘历之心。后乾隆登基，屡言“皇祖以仁育天下”，施政务求宽厚，南巡仿康熙六度，千叟宴效其旧制，乃至编纂《四库全书》，皆欲步武圣祖，成一代文治之君。

道家有言：“上善若水，水善利万物而不争。”康熙之治，如春雨润物；雍正之政，则似秋霜肃杀。乾隆生于承平之世，未历夺嫡之险，目睹父皇日夜操劳、兄弟凋零，心中自有警惧。故即位后，尽废雍正酷法，复诸王爵，逐僧道于圆明园外——此举虽违孝道常理，实乃其政治理念之自觉抉择。

陵寝择地，心迹昭然

乾隆在位六十载，本可更久，却执意退位，只因康熙在位六十一年，他宁少一日，不肯逾越。此非虚礼，实乃心志所系。及至营建陵寝，舍父皇雍正之清西陵，而择清东陵紧邻康熙景陵。一土之隔，千古之思，尽在其中。

昔吕洞宾游终南山，遇钟离权授丹诀，问：“何以为道？”答曰：“顺其自然，不失本心。”乾隆慕康熙，非徒慕其功业，更慕其从容宽裕之气象。彼时国库充盈，四海升平，正可效皇祖“垂裳而治”之风。故其晚年虽宠信和珅，致吏治渐腐，然初心未改——始终以康熙为镜，照见自己理想中的帝王模样。

然须警醒者，盛世之下，隐患已伏。乾隆自诩“十全老人”，却不知宽纵过甚，反酿贪墨之风。正如《易》所言：“履霜，坚冰至。”祖孙相慕之情虽真，治国之道若失刚柔之衡，则仁反成弊。

苏轼《赤壁赋》有云：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”康熙之风，乾隆所慕，亦如清风明月，可望而难再得。后人观之，当知：崇祖非在形迹之仿，而在神理之承；治世不在铺张之盛，而在纲纪之明。

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