历史上狄仁杰真的很受重用吗真相是什么

狄仁杰确曾深受武则天重用，然其信任之深、任用之久，实为酷吏横行时代的一抹清光。

乱世宰辅，非易事也

武周之世，朝堂如刀山火海。自垂拱元年（685）至神龙元年（705），二十年间，宰相更迭如走马灯，凡七十人之多，平均在位不过两载。或贬或戮，鲜有善终。彼时酷吏当道，来俊臣、周兴之流罗织罪名，朝士战栗，莫敢仰视。正所谓“伴君如伴虎”，而伴武后尤甚。

然狄仁杰竟能两度拜相，终老于位，岂非异数？观其仕途，早岁坎坷。年近五十，方得侍御史；虽有才识，亦曾遭诬陷，幸得阎立本慧眼识珠，称其“河曲之明珠，东南之遗宝”，始授并州法曹。其后历宁州刺史，抚民以宽，百姓感德，立碑颂之。御史郭翰巡方，亦荐其“清慎勤”，遂迁冬官侍郎。

血书脱祸，再起魏州

天授二年（691），狄公年逾六旬，始拜地官侍郎、同凤阁鸾台平章事，入相府，人称“狄阁老”。然武后虽用其才，未全释疑。未及四月，即被来俊臣构陷入狱。危急之际，狄公佯认谋反，暗书血帛，藏于棉衣，令子持归诉冤。此智略，颇似道家“大巧若拙”之旨。昔吕洞宾尝言：“顺则凡，逆则仙，只在中间颠倒颠。”狄公处死地而求生，正是此中机变。

虽得免死，却贬彭泽县令，一去四年。然天意不绝良臣。契丹犯边，魏州告急，狄公临危受命，治军安民，敌闻其名，竟不战而退。百姓再立德政碑，朝廷复召入朝。圣历元年（698），再度拜相。是时武后已深信其忠，许其“不跪拜、不宿直”，恩礼殊异。每呼“国老”而不名，尝曰：“朝堂无卿，如失左右手。”

《庄子》有云：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”狄公与武后之君臣际遇，非止权术，实有道义相契。张三丰真人尝言修道贵“守中致和”，狄公处浊世而持清节，辅女主而存李唐，其心之正，其志之坚，可谓“和而不流，强哉矫”。

久视元年（700），武后幸三阳宫，特赐狄公宅第于东都，荣宠极矣。然天不假年，数月后，狄公病卒，享年七十一。武后闻讣，泣曰：“朝堂空矣！”

须知，在酷吏横行、忠良难保之世，能全身而终，且得君主推心置腹者，千古几人？狄仁杰之受重用，非仅因其断案如神，更在其以道驭术、以诚格君。若无此等定力与智慧，纵有奇才，亦早化为洛水冤魂矣。

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