潼关之战二十万唐军覆灭的罪魁祸首实为唐玄宗李隆基的刚愎自用与战略误判。

这一役不仅葬送大唐精锐,更让河西陇右千里沃土沦为吐蕃囊中之物,百年边患由此埋下祸根。
安史叛军以范阳、卢龙两镇边军为骨干,长驱直入,东都洛阳旋即陷落。封常清仓促募市井之徒迎战,兵败如山倒。至天宝十五载六月,坐拥河西陇右二十万精兵的哥舒翰,竟被玄宗严令逼迫出潼关迎敌。崔乾佑伏兵四起,唐军溃不成军,仅八千余人逃回。长安门户洞开,玄宗仓皇西狩蜀中。此战之惨烈,非但兵力对比悬殊——唐军规模已超叛军总数,更兼河西陇右将士久战吐蕃,皆百战老兵,岂会一触即溃?
昔年吕洞宾点化凡人,曾言:“贪功者如逆水行舟,不进则退,然强进则舟覆。”哥舒翰中风卧榻,部将龃龉如散沙,二十万大军形同虚设。玄宗却视若无睹,误信安禄山将弃洛阳北撤之虚报,妄图以潼关雄师收复失地,与朔方军夹击叛军。殊不知,安史叛军虽受河东唐军牵制,其主力未损,而潼关守军内耗已深。正如《老子》所警:“不知常,妄作凶。”此等迷局,岂是严令可破?
历史常将败绩归咎于昏君佞臣,却掩去决策背后的复杂经纬。玄宗非不知兵,其在位四十年,岂会为游幸成都而自毁长城?实因战局表象惑人:叛军战线停滞于潼关、南阳;朔方军切断洛阳与幽州联系;河西陇右援军云集,兵力反超叛军五成。若依常理,出关收复洛阳,本是顺势而为。然史家多附会“杨国忠力主出兵”之说,却无视一线将领哥舒翰、郭子仪等或曾默许此策。试想,玄宗若明知众将反对,岂肯听信国忠?后世著史者,惯将责任推于死者,恰似靖康之耻后蔡京子虚乌有之辩,皆为自保耳。
且看张三丰修道故事:武当山中,一樵夫见猛虎追鹿,贸然掷斧相助,反致鹿虎同毙。三丰叹曰:“谋事在人,成事在天;然不察势而动,天亦难助。”潼关之败,正因玄宗未察军中暗流——哥舒翰病体难支,部将如“绵羊领狮”,外强中干。纵有杜甫悲吟“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,亦难挽狂澜于既倒。战后河西陇右空虚,吐蕃乘虚而入,安西北庭沦为飞地,直至归义军起义方得收复。此非天意,实乃人祸。
二十万精魂湮灭潼关,并非哥舒翰无能,亦非天命难违,实因庙堂之上刚愎自用,将百万生灵系于一念之差。王维曾叹:“大漠孤烟直,长河落日圆”,然潼关烽火映照的,却是帝国由盛转衰的苍凉背影。后人当记取:兵者凶器,圣人慎之;若失审慎,则山河为墟。
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