李藐,诸葛亮去世时他仰天长笑，最后被处死

李藐仰天长笑的刹那，蜀汉的根基已悄然崩裂。

诸葛亮一生鞠躬尽瘁，为报先主三顾茅庐之恩，自托孤以来，夙夜忧叹，事必躬亲。六出祁山之举，本意克复中原，然蜀汉国力微弱，本应固守休养。正如《资治通鉴》所载：“弱国轻动，如稚子持剑，非但伤敌，先自断腕。”当时朝中多有谏阻，谓北伐徒耗民力，诸葛亮却执意行之，丞相权柄所系，无人敢逆其意。此等局面，恰似道家所警：“强为者败，强执者失。”昔年张三丰修道武当，曾言：“心火太旺则元气散，譬如灯油将尽而长明，终至枯槁。”亮之操劳，岂非蹈此覆辙？

北伐的困局

建兴十二年秋，五丈原寒露凝霜，丞相病逝军中。蜀地上下，无论士庶，皆素服垂泪，杜工部 later 诗云：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”此情此景，真如亲丧。独有广汉郡守李藐，非但不哀，反仰天大笑，声震屋瓦。其人本是刘璋旧吏，刘备入蜀时，曾斥备“忘恩负义”，后感其诚而归附，然骨鲠之性未改。北伐期间，屡谏亮曰：“国小力疲而屡兴兵戈，犹抱薪救火，薪不尽火不灭。”亮置若罔闻，仅以“书生之见”斥之，君臣嫌隙渐深。

李藐之笑，非为私怨。他目睹连年征战，农桑荒废，蜀中“男子疲于战阵，女子倦于机杼”，遂愤然上疏后主：“亮恃才专断，穷兵黩武，致国势日蹙。”此言如投石入渊，刘禅勃然震怒。须臾之间，武士押藐出殿，刀光起处，直言者身首异处。史载其临刑犹呼：“后世当知，忠言逆耳利于行！”

直言的代价

李藐之死，岂独因一笑了之？细究其由，实藏千古治乱之机。昔吕洞宾游戏人间，遇一县令苛政虐民，洞宾化鹤 overhead 点化曰：“‘为政以德，譬如北辰’，汝持刀斧理丝，丝断而政崩。”蜀汉之衰，正因失此衡平之道。诸葛亮虽智近妖，却未悟《阴符经》所言：“安民之道，在知止；用兵之要，在养锐。”李藐敢言人所不敢言，恰似《国史大纲》所叹：“史笔如刀，能断金石者，常先折于当下。”

后人读此，当深省焉。蜀汉倾覆非止一战之失，实由上下壅蔽——亮不知退，藐不知忍。道家云：“大直若屈，大巧若拙。”若亮能效赤松子游云梦，敛锋守拙；若藐可学黄石公隐圯桥，待时而言，或可续汉祚于万一。然历史无如果，唯留五丈原秋草，年年青青，笑看兴亡。

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