清代时期的穷人娶不到老婆怎么办,“典妻”制度是什么样的

穷汉无妻，典妻来续

清代穷人若无力明媒正娶，便衍生出"典妻"这一畸形的临时婚姻制度——租用他人妻子生育子嗣，完事后即各奔东西，恰如《汉书·贾捐之传》所言"嫁妻卖子，法不能禁，义不能止"，官府禁令终究敌不过生存本能。

娶妻难，难于上青天

话说古人把传宗接代看得比天还大，可偏偏娶妻成家处处要钱。门当户对自不必说，单是聘礼宴席就够穷汉喝一壶。更别提战乱年月，太平天国战火过后，十室九空，男女比例严重失调，连曾国藩麾下猛将鲍超早年间都穷得"典其妻与人"，寻常百姓的窘况可想而知。

这厢男子娶妻难，那厢寡妇生计艰。《粤游小志》记载贺县风俗："嫠妇鲜再醮，有独而鳏者，则纳之生子"，女子沦为生育工具，丈夫死后守寡不得再嫁，却要替鳏夫"寄肚"生子。官府粮仓空空如也，百姓锅里粒米难寻，当真是"最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州"，活命尚且艰难，娶亲更成奢望。

租妻生子，饮鸩止渴

所谓典妻，便是立下契约租用他人妻子。妇人过门后与雇主同居，生下男丁便功成身退。浙江宁绍台地区此风最盛，契约里连租期、租金、生育指标都写得明明白白，官府禁令成了废纸——毕竟法不责众，饿殍遍野时谁还顾得上礼义廉耻？

这法子听着就让人心头发堵。被典当的妇人如同会走路的犁耙，生完孩子就被赶回原夫家。雇主虽得子嗣，孩子却难见生母，生生把骨肉至亲拆作两处。可饥寒交迫之下，礼教大防终究敌不过血脉延续的本能，恰似苏轼所言"世事一场大梦，人生几度秋凉"，乱世中人，不过是在荒唐世道里挣扎求存罢了。

待到天下太平，这饮鸩止渴的畸形制度终被扫进历史垃圾堆。今人回望这段往事，当知盛世安宁何其珍贵——至少再不用靠"租肚子"来续香火了。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/74005.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享。被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员（邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，我们会立即处理。本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意。 特此声明：本站内容仅供读者参考，请理性理解、审慎对待，勿作为实际依据。

上一篇: 既然满清没有昏君,为何王朝存在时间没···

下一篇: 李陵李广利都投降匈奴做了驸马，为何结···