关羽身长九尺,约合今2.1米至2.2米之间。

建安十三年(208年),襄阳城头的月光如水银泻地。有人抬来一柄青铜尺,尺面斑驳处依稀可见"建宁三年"篆文。这尺是洛阳新出土的东汉遗物,经考证属三国时期量具,每尺长23.4厘米。若以此尺为据,云长九尺之躯当折合今人2.1米。
昔年张三丰游历武当,见山间巨石上刻有"九尺玄铁"四字,笑曰:"此非丈量器物,实乃道法自然之喻。"道门中人常以"丈"喻心性,以"尺"论德行。然今观汉尺,方知古人言九尺,非虚语也。
《三国志》载:"羽望见良麾盖,策马刺良于万众之中。"这般惊世骇俗的战绩,需配合何等身形?若依明代尺制推算,罗贯中笔下九尺当合2.5米,此诚可怪也。幸得洛阳出土之尺,方解千年疑案。
"八仙之一吕洞宾,昔年化身为樵夫,背负七尺松柴行走江湖。后人皆以为樵夫短小,实则松柴七尺,樵夫岂能矮小?"此故事暗合古人丈量之道——器物尺寸关乎身量,身量关乎气度。
细考《蜀书·关张马黄赵传》所载,云长斩颜良时"万众之中取首级",若非身长九尺,焉能在千军万马间视敌如无物?此正应了《孙子兵法》"形兵之极,至于无形"之境。
对比同时期将帅,赵子龙八尺之躯约1.87米,张翼德亦不过1.86米。然云长之名,独冠"武圣"二字。何也?盖其不仅形貌魁梧,更兼忠义凛然。如《史记·项羽本纪》载项王"长八尺余",然终不免乌江自刎,可见人之成败,不在形骸高下,在乎心性坚贞。
昔年赤壁之战,苏子瞻泛舟江上,见"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟",遂悟人生短促。若云长九尺之躯亦能化作"羽扇纶巾"之从容,或许更能窥见天地大道。
综观古今,身长九尺者何止云长?吕布、张辽等皆非凡躯。然唯有云长,能以九尺之躯,铸就"千里走单骑""华容道义释曹操"等千古佳话。此正应了道家"形神俱备"之理——形骸为末,精气为本。
今人论史,多执于数字考证。然若仅以尺量长短,未免失却史意。昔年张三丰论武当内功,谓"筋骨皮肉为外相,元气真阳是根本"。观云长九尺之躯,当知其不仅是形骸高大,更是气魄超凡。
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