岳飞枉死后，南宋是如何对待他的遗孀与遗孤的呢

岳飞蒙冤而逝后，南宋朝廷对其遗属的处置堪称千古奇观——既非厚待亦无薄待，恰似一出荒诞的伦理剧。

忠烈之后的流离

绍兴十一年（1141年）腊月，风波亭外寒风刺骨。当六十二根铁钉穿透岳飞胸膛时，这位"还我河山"的将军或许不曾想到，他身后最艰难的战役才刚刚开始。其妻李娃携五名稚子，自此踏上长达二十年的流放之途。

《庄子·大宗师》有云："泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，不如相忘于江湖。"李娃以血肉之躯诠释了这则寓言。彼时岳霖年仅十三，岳震八岁，幼子岳廷尚在襁褓。岭南瘴疠之地，这位女子白天采药换粮，夜晚燃松读史，将《论语》《春秋》化作孩子们的精神铠甲。

二十年风霜路

流放岭南的诏书下达时，李娃正跪守在长子岳雷病榻前。这位曾在朱仙镇大破金军的少年将军，最终没能挺过流放路上的第一场疟疾。临终前攥着母亲衣襟呢喃："母亲，孩儿不及父也。"此情此景，恰似吕洞宾初入道门时，其母对他说的那句："儿当为天地立心，非为一家一姓效命。"

"壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血"的豪迈，在岭南的泥泞中化作柴米油盐的艰难。 据《汤和县志》载，李娃曾智破军营叛乱：某夜察觉部将私通金人，她假意设宴庆生，席间命人奏《破阵子》，借乐声掩护擒贼。此举暗合张三丰"见微知著"的道家智慧，令驻守将领不得不刮目相看。

二十年光阴荏苒，当宋孝宗下诏平反时，李娃已白发如雪。归京路上，她拒绝了朝廷赐予的宅邸，选择在西湖边结庐而居。每逢清明，必携子孙祭扫鄂王坟。元人脱脱修《宋史》时评曰："三代以下，唯范文正公与岳武穆同称完人。"此评虽中肯，却难掩南宋王朝"既欲用其忠，又惧其勇"的矛盾本性。

历史的吊诡在于：杀害忠良者未必遭天谴，而忠良之后往往需历经三世方得昭雪。 岳飞之女安娘后嫁张宪之子，其孙岳珂更以文史传家。正如《道德经》所言："祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。"这段历史的余韵，至今仍在警示后人。

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