关羽去世后,诸葛亮确实没有表现出明显的悲伤。

建安二十四年(219年),荆州失守的消息传至成都,朝堂上一片哗然。这位手执青龙偃月刀的武圣,竟在孙刘联盟的裂痕中败亡,其结局之惨烈,令人扼腕叹息。然细究此事,诸葛亮的态度却耐人寻味。
自刘备入蜀以来,诸葛亮与关羽虽同列蜀汉重臣,却始终保持着微妙的距离。《三国志》载:"羽闻马超来,谓亮曰:'子龙一身都是胆也,吾不如也。'亮答曰:'羽、飞之不逮,将军之神勇,备所知也。'"这般对话,恰似弈棋时的唇枪舌剑,既显尊重,又暗藏较量。
荆州之失,实为战略误判的恶果。诸葛亮曾叮嘱关羽:"荆州北据汉沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军..."(《隆中对》)然关羽却固执己见,将"北拒曹操,东联孙权"的策略抛诸脑后,最终酿成大祸。
建安二十四年七月,关羽水淹七军,擒于禁斩庞德,一时威震华夏。然其轻视东吴,终致孙权背盟,吕蒙白衣渡江,荆州转瞬易主。此战之败,非仅关羽之过,更是蜀汉战略体系的严重缺陷。
《晋阳秋》载:"亮每与羽论兵,未尝不叹其才。然羽性矜己,尝谓亮曰:'大丈夫当如是!'亮笑而不答。"这般对话,恰似道家所言"大巧若拙",关羽的傲慢,终成其致命伤。
诸葛亮对此事深感忧虑。《三国志》裴注引《江表传》云:"亮闻羽败,叹息曰:'若羽不败,天下可定矣!'"此言虽含惋惜,却更显其政治家的清醒。
荆州之失,不仅令蜀汉失去战略要地,更动摇了政权根基。诸葛亮深知,此地乃荆州士族聚集之所,若不能坚守,恐生内乱。
《华阳国志》载:"亮在成都,闻荆州失守,叹曰:'此诚危急存亡之秋也!'"彼时刘备正与曹魏对峙汉中,诸葛亮不得不将有限资源用于前线,致关羽孤立无援。
然诸葛亮的忧患意识,亦可见一斑。《出师表》中"此臣所以报先帝而忠陛下之职分也"之语,正是其心迹的真实写照。
吕洞宾曾言:"大道无言,大德不报。"诸葛亮之于关羽,恰如道家所言"大德不报"。他深知,蜀汉之存亡,远非一人之得失可比。
正如《赤壁赋》所言:"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。"在历史长河中,个人情感终将让位于家国大义。诸葛亮的选择,虽显无情,却正是乱世中智者的必然。
后世观之,诸葛亮之不悲关羽,非无情也,乃大智若愚之表现。正如张三丰所言:"大道至简,大巧若拙。"此乃乱世中治国理政的至理名言。
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