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清朝官员在跪拜皇帝时,官员为什么要拍拍袖子

以史为鉴 2023-07-06 07:53:54

清朝官员在跪拜皇帝时,官员为什么要拍拍袖子

对清代官员很感兴趣的小伙伴们,对百科小编带来详细的文章供大家参考。清代官员见皇帝时左右拍甩一下袖子再跪拜,有何原因和意义?

我们经常在清宫剧里看到:大臣觐见皇帝时,甚至接太监传圣旨、恩赐时,都会先左右各拍甩一下袖子,然后扑通跪拜在地上。

初见这个场面,觉得怪异、滑稽,毕竟这是中国历朝历代罕见的。

其实,这既与满人的生活习惯有关,也与清代统治者的观念有关。

清代官员跪拜时先拍后甩袖子,有以下几个原因和意义。

一. 满清服饰的“哇哈”设计传统

清代官服由满人旗装演变而来。

满人长期过着渔猎、骑射生活,衣服袖子长、窄瘦,便于身体活动。袖口有一处护盖,满语称为“哇哈”。

满人生活的东北地区,长期寒冷、风大。渔猎、骑马抖缰挥鞭、弯弓射箭、干活做事时,则根据实际需要,“哇哈”可以翻卷上去,利于上臂活动;也可以放下来,遮护手腕,防寒保暖。

其实我国北方地区汉族的衣袖也有类似的设计款式,叫箭袖。

它的袖口比上臂部分紧窄一些,宽厚袖口容易上翻,便于骑射和劳作。同时,把袖口放下来,也可以保护手腕、保暖御寒。

因而,从军服、官服到百姓常服,箭袖广为流传,成为汉服的袖制之一。

满人入关后,保留了旗装的传统设计特色,也吸收了汉族宽大袖口的休闲特色、箭袖的实用优点。

清代官服的上衣衣袖,由三部分组成:袖身、熨褶素接袖、马蹄袖。

官员尤其是文臣无需在户外理政,因而清代官服没有明显的“哇哈”护盖设计。但是上衣衣袖有熨褶,布料比较坚硬,时常翻卷就会有折痕,影响朝服的美观。

因而,我们看到清代官员是在拍打袖口,其实源于满人把“哇哈”翻下来的习惯性动作,叫“放哇哈”。

二.整理仪容仪表

满人在干活做事时会把“哇哈”翻卷上去,否则会放下来。

例如我们看到清代官员写字或拿东西时,总会先习惯性地把手臂抬起来,让袖口往下滑溜一下,露出手腕,以便于手臂活动。

觐见皇帝是至高的场合礼遇,首要的是仪容仪表。总不至于卷着袖口、一副干活的样子去会见吧?那么就需要“放哇哈”。

这就好比现代男士穿长袖衬衫,做事时把袖子翻卷上去,见领导汇报工作或者在正规场合,就得把袖子放下来。

因而清代官员“放哇哈”的动作,是在整理仪容仪表,表明对皇帝的尊敬。

三.表明清白、忠贞

古代皇帝被近臣刺杀的事例不少。因而规定朝堂之上不能带武器,避免兵戎相见。

即使武将觐见皇帝时,往往得摘盔卸甲,否则就是大不敬,甚至还会被非议为图谋不轨。

如果是皇帝偶尔接见的人,会被侍卫搜身检查。

中国汉族古人的袖口宽大,里面可以放置奏折、书本、扇子、银两、银票、短剑。

清代官服也吸收了袖口宽大的这个特点,显得休闲、飘逸。

因而,清代官员“面圣”时拍打袖口,再甩一下,是表明自己身上没有藏匿银两、银票、利器。

此举表示自己清白、忠贞,既不会对皇帝构成人身安全威胁,也表明自己两袖清风、廉政。

四. 清代统治者的观念

上面说了,清代官服的上衣衣袖设计风格,与汉族的箭袖接近,但有明显差异。

箭袖是直筒平口,而清代官服的袖口形状如马蹄,因而称为马蹄袖。

这种设计,既与满人的骑射生活传统有关,也适合统治者的观念心态。

在清代之前的中国历朝历代,臣民见到皇帝一般都是躬身或者单膝下跪行礼,而到了清代则是双膝下跪、叩首。

甚至皇帝不在场,只要见到与皇帝有关的物品如圣旨、恩赐物时,也会如此。

清代官员“面圣”时拍打袖口,再甩一下,双膝跪地、叩首,双手撑地、形如马蹄,做牛做马、任皇帝驱使。

高高在上的皇帝,自然乐见其形,心情愉悦。偶尔惺惺作态说一声“爱卿平身”,臣下得赶紧感激皇恩浩荡。

古人有句话“跪天跪地跪父母”。而到了清代,给别人下跪成为常态。其实这是一种奴役和奴才心态。

上级见上司,平民见官,都会膝盖发软,行跪拜大礼。

双膝下跪、叩首,也就是五体投地,这是作为高级动物的人类,最尊敬、最虔诚的礼节。

这种礼制,从开始就低人一等,人格尊严丧失。

清代统治者的畸形观念心态,由此可见一斑。

这种心态和习惯,到晚清发挥到极致,官员见了洋大人也跪拜。

重视繁文缛节,降低人格尊严,显示严格的等级礼法,维持封建专制统治。

这种观念心态,也使得满清统治必然走向腐朽没落,被西方列强欺侮凌辱

清朝官员跪拜皇帝,为什么要拍打一下袖子呢?

看过清朝宫廷剧的人都知道,清朝的官员在给皇帝下跪之前,都要把皇服两边的袖子拍一拍。那么问题来了,这是为什么呢?想知道这个问题,就得先了解一下清朝官员的官服。清朝的皇服是用旗服设计的,而旗服的设计又要符合满族骑兵射箭的要求,所以在礼服的袖口加了一个半圆形的?装饰?。其实这个装修叫?哇哈哈?。这个wow平时可以收起来,冬天可以放下射箭来暖手。

清代官员的职级制度沿袭了汉魏六朝以来?九品十八品?的基本制度,每一品都有自己的正与从之分,如正与从。此外,还有超职数的官员。不入宗室入八分辅国者,八旗蒙古王公,非宗室封号者,视为过市品。不在十八级之内的称为不流入,在等级上依附于九级。直到今天,腐败仍然是一个重大的政治问题。清代官员拍袖以示皇帝?清官不收礼?,表示袖子上无私金银,袖子上无银碰撞声。

中国古代有一种表示尊敬的仪式,叫做?沐浴更衣?。清朝入主中原后,汉文化的影响众所周知是井然有序的,所以拍袖子可以表示下级官员对上级皇帝的尊重。清朝的官服是由旗服演变而来的。满族原本是一个狩猎民族。为了方便骑马射箭,衣服袖口较窄,袖口前面有半圆形的装饰。因其呈马蹄形,故俗称?马蹄袖?。

马蹄袖可以保护手腕,打猎的时候可以用来扎嘴,天冷的时候可以把袖口翻下来给手掌保暖。满汉官员都穿马蹄袖官服。官员一般都是卷起袖子,见到皇帝和王公大臣就放下袖子,然后参拜。这个礼仪叫?放开哇!?轻敲袖子其实就是把袖口放下来。摆动袖子有助于袖口自然下垂,同时手自然藏在袖子里,既美观又实用。此外,当官员鞠躬服从命令时,袖子可以保护手掌。虽然有人说拍袖子有保持袖子干净、防暗杀、除尘等隐形含义,但其真正含义其实是一种礼仪,一种满族人特有的礼仪。

清朝的官员下跪时,为何通常都要拍两下袖子?

在很多清朝的影视剧里,我们通常都会看到在大臣参拜皇上太后等上级的时候,经常会拍两下袖子,然后再跪在地上,这其实是满足独特的一种礼仪,名字叫做放哇哈。




我们都知道战国时,赵武灵王的胡服骑射为了方便士兵打仗,学习胡人衣短袖窄的服饰,由此大败胡人,延边到了明朝,形成了剑袖,方便骑射和劳动,我们都知道,清朝是马背上的天下,他们骑马射箭要比汉族人多很多,为了更加的方便自己骑马射箭,他们在明朝见效的基础上,增加了一个半圆形的装饰,形状像马蹄,俗称马蹄袖,满语的名字叫做哇哈,马蹄袖,平时可以玩起来,天冷的时候可以翻下来御寒。


?清朝的官员制服,一般都采用这种马蹄袖,因为袖子比较长,所以通常马蹄袖会被挽起来,在见到上级领导的时候需要行礼,行李就需要把马蹄袖放下来,以此来表达下级对上级的尊敬,随着时间的推移,放哇哈,有了更多的含义。


首先拍两下表示拍掉袖子上的尘土,同时整理自己的着装,表示对上级的恭敬,其次,古代的官服里面只有袖子可以藏东西,拍两下,表示自己两袖清风,为官清廉,面见皇帝的时候,需要表示自己的袖子里没有藏兵器,一是马蹄袖的形状是马蹄,同时,也赋予了马蹄象征的意义,表示自己愿意为上级效犬马之劳。

清朝官员叩拜皇帝时为何要先拍打衣服袖子?

清代的官吏等级制度沿用了自汉魏六朝以来的“九品十八级”基本制度,每一品有正、从之别,如正一品、从一品。此外还有超品官员,宗室不入八分辅国公、八旗蒙古王公和非宗室封爵伯以上的,都视为超品。不在十八级以内的叫做未入流,在级别上附于从九品。

在清朝历史剧中常见到一个剧情,官员们下跪前先拍打几下自己的衣服袖子,然后再趴在地上叩头,这样做是为什么呢?

清朝的官服是由旗装演变而来,满族本是个狩猎民族,为了方便骑马射箭,衣服袖口较窄,而且袖口前有一个半圆形的装饰,因形似马蹄,所以俗称为“马蹄袖”。马蹄袖可以保护手腕,打猎时能达到束口的作用,天冷时翻下袖口有保暖手掌的作用。

其实,下跪叩头前并不只是拍拍袖子,而是要先把袖口翻下来。马蹄在满语中叫做“哇哈”,因此这种行礼方式被称作“放哇哈”。“放哇哈”在当时是一种硬性规定,行跪拜礼之前,官职低的必须迅速将马蹄袖翻下来。这种规定的背后,大概有这么几种意思:一、除去灰尘,整理着装,以示尊重对方二、表明自己两袖清风,袖中空空,并没有金银三、证明自己很坦诚,没有在袖中藏兵刃暗器四、表示忠诚,双手被马蹄袖遮盖,形似马蹄,意味着愿效犬马之劳。

此外,官员跪拜俯首听命的时候袖子还能起保护手掌作用。不过它的真实意义其实就是一种礼仪,一种满人特有的礼仪。

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