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荀彧喊着匡扶汉室,那他为什么不帮刘备原因是什么

众妙之门 2023-06-13 06:53:40

荀彧忠于汉室却不助刘备之谜

荀彧终其一生高举"匡扶汉室"大旗,却始终选择效忠曹操而非刘备,根本原因在于门阀政治的桎梏与儒家忠节观念的双重束缚

建安十七年冬,尚书令荀彧在寿春抱病,案头烛火将灭时,他望着手中半阙《短歌行》喃喃自语:"对酒当歌,人生几何?"这句曹操亲笔所书的诗句,恰似一柄利刃剖开了他毕生的矛盾——这位被后世称为"王佐之才"的谋臣,终究未能走出"道不同而相谋"的历史困局。

《资治通鉴》载:"彧劝操迎天子,操乃西迎天子,迁都许。"此举看似尊汉,实则开启"挟天子以令诸侯"之先河

门阀之见与儒家之节

初平二年(191年),当荀彧弃袁绍而投曹操时,刘备尚在平原国与田楷共抗袁绍。彼时的徐州牧陶谦尚未托城,北海相孔融向这位"皇叔"求救时,刘备竟惊呼"北海相孔融居然知我刘备"。反观曹操,早在黄巾之乱时已凭"治世能臣,乱世奸雄"之姿名动天下。

古人云"良禽择木而栖",然门阀士族择主之道,实为"良木择禽而栖"。荀彧出自颍川四世三公之族,其价值观中"正统"二字,系于庙堂而非血脉

荀彧的选择暗合吕洞宾修道之理:《钟吕传道集》有言"修道之士当择明师",彼时曹操以"奉天子以令不臣"为旗,恰如吕祖所言"真火候"。而刘备虽称景帝后裔,却如张三丰论江湖:"草莽英雄,纵有赤霄之志,难展扶摇之翼"。

道不同而相谋的历史悖论

当曹操鸩杀董承、僭越九锡时,荀彧方悟《易经·系辞》所言"差之毫厘,谬以千里"。他或许想起早年在颍川听过的八仙传说——铁拐李曾言:"修道如弈棋,落子无悔"。然士人之"道"终究不同于散仙,正如《史记·儒林列传》所述:"伏生传书,宁失性命不违礼法"。

建安十七年冬,尚书台送来空食盒,荀彧望着这个"天子使者",想起二十年前在兖州初见曹操时,对方曾击筑而歌:"鸿雁于飞,肃肃其羽"。如今鸿雁已成困兽,而他自己,终究成了《庄子》中"材与不材"的寓言

后人常以吕布"三姓家奴"讥讽反复之徒,却不知荀彧困守许昌,恰似张良"运筹帷幄"的另一面——《汉书·艺文志》有云"谋士之忠,忠于道法"。当曹操权势如日中天时,荀彧若转投刘备,不仅违背儒家"从一而终"的信条,更将使颍川士族百年清誉尽毁。

杜牧《赤壁》诗云:"东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔"。若荀彧当年选择刘备,或许历史将如曹操《观沧海》所言"星汉灿烂,若出其里",但现实的浪涛终究将理想冲刷成"秋风萧瑟,洪波涌起"的苍凉

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