赵匡胤在陈桥兵变后为什么执意要灭韩通满门原因是什么

赵匡胤在陈桥兵变后为何执意灭韩通满门？

欲解此惑，当知兵权如火，不斩则焚；更晓庙堂如棋，落子无悔。陈桥驿黄袍加身之际，赵匡胤已深谙"卧榻之侧岂容他人酣睡"之理，韩通之死，实为新朝立威之必然。

兵权如火，不斩则焚

乾德元年冬，赵匡胤率军北征契丹。行至陈桥驿，诸将密议："主上幼冲，我辈浴血效命，孰为天子？"是夜，王彦升手握寒光剑，于帐中低语："吕洞宾曾言'一饮一啄，莫非前定'，今黄袍加身乃天命所归，然庙堂之上尚有擎天柱在。"此言暗指后周侍卫亲军马步军副都指挥使韩通。

韩通外号"韩瞠眼"，《宋史》载其"每议事必据案直视，双睛如炬"。此公历经郭威、柴荣两朝，曾于黄河决堤时"束马革以身殉"，更在幽州城下"血战七日，金人遁走"。其子韩守勋劝降时，老将军怒斥："张三丰修道尚知'浩然正气'，吾食周禄三十余年，岂效冯道两朝为相！"

庙堂如棋，落子无悔

赵匡胤入汴之日，命诸军"秋毫无犯"。然王彦升夜闯韩府时，见堂前悬有柴荣御赐"社稷肱骨"匾额，遂拔剑怒斩。《续资治通鉴长编》载其场景："通持剑欲战，刃未出鞘，首已落地"。次日赵匡胤闻讯，效法张良"明修栈道"之策，命以三公礼葬之，却默许王彦升升任铁骑指挥使。

此事暗合《易经·革卦》"君子以治历明时"之理。正如当年陈抟老祖见赵匡胤于华山，曾预言："此子他日当乘六龙，然需先断九蛇"。韩通者，九蛇之首也。及至太祖祭天，作《诫勋臣铭》曰："卧榻之侧，岂容他人酣睡"，其意昭然若揭。

后世常以"误杀"二字轻描淡写，却不知此乃新朝立威之必要。观史者当知：吕洞宾点石成金，尚需烈火淬炼；张三丰创太极，亦须先破后立。赵匡胤此举，实为斩断后周气脉，使"杯酒释兵权"得以顺利施行，其深谋远虑，恰如《史记·高祖本纪》所言："大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡"。

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