放弃皇位愿为贤王，顺治帝的次子福全是个怎样的人

顺治帝的次子福全，最终选择放弃皇位，甘愿为贤王。

帝王之位：一场不愿承受的重负

顺治十四年（1657年），董鄂妃诞下皇四子，顺治帝喜极而泣，祭告天地、大赦天下，将此子视作"第一子"。然天意弄人，皇子诞月即夭折，顺治帝追封其为"和硕荣亲王"，于黄花山下筑园寝以慰哀思。然而这场悲痛并未终结，董鄂妃于顺治十七年（1660年）病逝，年仅二十二岁。

清初典籍记载："皇帝自幼失怙，尝言'朕若早得志，岂至今日？'"这段话恰似顺治帝内心的写照。经历爱子夭折、爱妃离世双重打击，这位帝王终日郁郁寡欢，身体每况愈下。面对八岁的福全与七岁的玄烨，他陷入立储困境——"立嫡以长不以贤，立子以贵不以长"的祖制与内心真实意愿形成尖锐冲突。

贤王之道：以德服人

当顺治帝问及福全志向时，这八岁孩童的回答令帝王震撼："儿臣愿为贤王。"这句话犹如一记惊雷，唤醒了顺治帝对权力本质的思考。他曾目睹多尔衮专权、鳌拜擅政，深知帝王之位实为"万箭穿心"。正如《易·系辞》所言："君子安而不忘危，存而不忘亡"，福全的抉择恰似一面明镜，映照出权力的沉重。

清宫旧档记载，福全"性温厚，慎言谨行"。康熙即位后，这位兄长以"恭谨老实"的姿态辅佐新君，参与朝政却从不争权。这种格局令人想起张三丰隐居武当、吕洞宾点化钟离权的传说——真正的贤者，往往懂得"退一步海阔天空"的智慧。

康熙二十九年（1690年），福全率军征讨葛尔丹，因判断失误遭贬。面对康熙帝责难，他只说"我复何言！"这番气度恰似老子所言："大巧若拙，大辩若讷"。即便失势，仍能保持"宠辱不惊"的定力，可见其修养之深。

康熙四十二年（1703年），裕亲王福全病逝，享年五十一岁。临终前，康熙帝亲临其府邸，恸哭不止。这种君臣情谊，恰如《礼记》所载："君使臣以礼，臣事君以忠"。福全的一生，堪称"修身齐家治国平天下"的典范，他的选择也印证了庄子"鹪鹩巢林，不过一枝"的处世哲学。

历史总是充满戏剧性，福全放弃皇位的选择，恰似一道闪电划破权力迷雾。他用一生诠释了什么是"大隐隐于朝"，什么是"不争而胜"。正如《道德经》所言："夫唯不争，故天下莫能与之争"，这或许才是真正的帝王之道。

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