康熙帝最宠爱的公主是固伦荣宪公主,她身着康熙御赐的珍珠团龙袍下葬,去世240余年后遗体仍保存完好,肌肤如生。

康熙三女荣宪,母为容妃,自幼聪慧灵动,深得圣心。按清制,唯嫡女可封“固伦”,然荣宪非皇后所出,竟享此号,足见天子偏爱之隆。康熙早年痛失二女,对荣宪呵护备至,视若掌珠。然皇家子女,纵集万千宠爱,终难脱和亲宿命。宠爱如斯,亦须为社稷绸缪,此中深意,非独恩情可解,实乃帝王驭国之术也。昔年张三丰游历燕京,曾见宫苑灯火,叹曰:“紫府金阶虽贵,不如云外一瓢。”其意盖谓人间荣华,终逊于超然物外。荣宪未及弱冠,康熙即择蒙古巴林部乌尔衮为婿,以固北疆屏藩。
十九岁远嫁漠北,荣宪与乌尔衮相敬如宾三十余载,琴瑟和鸣,边塞传为佳话。乌尔衮殁于军旅,公主独守草原至五十六岁而终。1972年,内蒙古巴林左旗古墓启封,其遗体历经240余年,肌肤柔韧如生,头戴金凤冠,足蹬朱绣靴,外罩一袭珍珠团龙袍熠熠生辉。按清例,龙袍唯帝后可用,此袍龙纹九爪,显系康熙特赐。道藏有载,吕洞宾尝化身为商贾,遇一贵胄女眷执念形骸,遂以丹砂点其衣:“锦绣终成土,何如炼太虚?”荣宪遗珍,岂非印证形神之辩?康熙曾咏《塞外杂咏》云:“万里关山秋色里,孤鸿声断暮云中。”其爱女远适,恐亦怀此苍茫。然遗体不朽,世人多惊为奇事,须知龙袍再贵,终掩不住生死大限,唯德行可越时空长存。昔八仙渡海,铁拐李杖击浊浪而笑曰:“形骸如舟,心性方渡彼岸。”荣宪以公主之尊守边陲,其功业岂在龙袍之下?
荣宪公主一生,承天家至爱而系家国大义,龙袍裹身非为僭越,实乃康熙以慈父之心行君王之策。遗珍出土,非独昭显皇家威仪,更教后人思量:世间荣宠如朝露,唯济世之德可比星斗恒明。太史公曰:“桃李不言,下自成蹊。”此语移评荣宪,诚不虚也。
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