卞玉京与吴梅村虽有刻骨铭心的情缘,却因种种变故,终难续这段深情。

卞玉京(约1623年—1665年),本名卞赛,字云装,后自号“玉京道人”,习称玉京,是应天府上元县(今江苏省南京市)人。她与马湘兰、顾横波、李香君、董小宛、寇白门、柳如是、陈圆圆一同被誉为“秦淮八艳”。这位才女不仅精通诗琴书画,尤其擅长小楷,其字清秀如其人。卞玉京还是一位多才多艺的画家,尤其擅长画兰,其画作潇洒飘逸,令人赞叹。
卞玉京出身于官僚家庭,不幸早年丧父,家庭破败,她不得不携妹卞敏出卖色艺于秦淮河畔。尽管生活艰辛,卞玉京却始终保持清高,只与文人雅士交往,其优雅的气质迷倒了不少公子哥儿。她的才情在微醺之时更是发挥到极致,成为当时文人雅士竞相追捧的对象。
在崇祯十五年的虎丘宴会上,卞玉京与吴梅村的首次相遇,便是命运的转折点。吴梅村虽未明确表态,但他的青眼让卞玉京动心。然而,吴梅村因权势赫赫的田畹国舅要来金陵选妃而胆怯,最终未能回应卞玉京的心意。这段感情的挫折,成为卞玉京心中难以愈合的伤口。
七年之后,卞玉京嫁给了世家子弟郑建德。因不得意,她将侍女柔柔进奉,自己则选择离开。在崇祯末年,清兵南下,卞玉京目睹降清人士劫掠王女献予清兵主帅多铎,她毅然改穿道姑衣冠,逃离虎口。这一系列事件,不仅改变了卞玉京的命运,也让她的爱情之路更加艰难。
顺治七年,吴梅村前往常熟拜访钱谦益,提及卞玉京正在附近度假。卞玉京虽然来了,却故意推脱身体不适,不愿下楼相见。七年的情感纠葛,使得她既想见吴梅村,又害怕面对曾经的伤痛。这次聚会,卞玉京并未与吴梅村见面,而是通过柳如是传达了自己的心意。
顺治八年,卞玉京再次来到吴梅村的太仓老家,这次她已换上一身黄衣,道姑打扮。她告诉吴梅村,这是为了告别而来,日后恐怕难得相见。在灯火朦胧的夜宴上,卞玉京为吴梅村及朋友们弹琴,诉说乱世中的辛酸与对红尘的看破。
顺治十年,卞玉京被一位年迈的良医郑保御收留,她以修道为避难所,寻找心灵的宁静。尽管皈依空寂,卞玉京依然善良重情,为感激郑保御的悉心照料,她用三年时间刺舌血抄写了一部《法华经》。最终,卞玉京选择隐居无锡惠山,度过余生。
卞玉京与吴梅村的情感故事,不仅是个人命运的写照,也是那个动荡时代的一个缩影。他们的爱情,如同那句“剪烛巴山别思遥,送君兰楫渡江皋”,虽有深情,却难逃离合悲欢。
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