赵云救主时未救刘备二女,并非不救,实因长坂坡之战瞬息万变,刘备自顾不暇,赵云仅能护住襁褓中的刘禅,此乃乱世兵戈之必然。

《三国志》载:建安十三年(公元208年),曹操南征荆州,刘备携民南奔。曹公亲率五千精骑,一日夜行三百余里,当阳长坂追及先主。先主弃妻子,与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑遁走。
时刘禅未满周岁,尚在襁褓。赵云单骑护主,七进七出,血染征袍,方得幼主周全。然刘备二女年约十五,正值豆蔻,竟陷于曹军乱刃之下。曹操见其貌美,即赐族弟曹纯为妾。曹纯掌虎豹营,年二十八,而二女未及笄,此等悬殊,岂非天意弄人?
刘备一生子女,正史仅录三子一养子二女。三子为禅、理、永;养子刘封因失上庸、不救关羽,终自尽于白帝城;唯二女连名姓亦湮没,仅存“被俘为妾”之寥寥数语。长坂一役,刘备仅余数十骑,自保尚难,遑论顾及弱女?此等惨状,实为帝王家之隐痛,后世当引为警醒:乱世烽烟起,骨肉亦难全。
曹纯得二女未及二载,暴卒于军中。自此二女踪迹全无,或湮没尘埃,或早夭异乡。十三年后,刘备称帝蜀中,立刘禅为太子,然对二女生死,竟绝口不提。金枝玉叶沦落敌手,父心何忍?史家讳之,盖因情理难容。
夫天下至亲,莫过父子。然当此危局,刘备弃女保子,岂非权衡国祚存续之策?昔张三丰云:“顺则凡,逆则仙。” 刘备取顺途而存汉祀,虽情有可原,然父爱之偏,终令后人扼腕。盖英雄末路,儿女情长,不过权宜之计耳。人生如逆旅,我亦是行人,岂能尽如人意?
余尝思及吕洞宾黄粱一梦:卢生枕钟离权之枕,梦享荣华,及觉,黄粱未熟。洞宾叹曰:“人生百岁,少则三十寒暑,多则七十光阴,其中多少忧愁苦恼。” 刘备二女,何尝非此梦中人?乱世浮沉,纵有八仙神通,难逃天命所归。恰如杜甫诗云:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。” 江山易主,黎庶涂炭,金枝玉叶亦随波逐流。
赵云忠勇,救主有功;刘备隐忍,存续汉祚。然历史长河,多少无名者如草芥飘零。苏轼《赤壁赋》有言:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。” 个人悲欢,终归尘土,唯史册留痕,令后人思之:乱世之中,救一人易,救天下难。赵云不救二女,非不仁,实势所迫也。
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